10.3.11 Conclusion
10.3.11 Conclusion
Le pouvoir judiciaire dans l'État islamique était la source la plus riche de jurisprudence et d'ouvrages juridiques de toute l'histoire de l'humanité. Les bibliothèques de Baghdad et de Kufah (capitales de l'État islamique) possédaient des collections de dizaines de milliers de livres et d'articles couvrant tous les aspects de la législation dans les affaires quotidiennes de l'homme, ainsi que l'étude de la jurisprudence islamique (Fiqh). Tel était l'ampleur de l'étude et de l'intérêt porté à cet aspect crucial de la religion (Deen) de l'Islam.
The judiciary in the Islamic State was the richest source of jurisprudence and juridicial works of any period of man. The libraries of Baghdad and Kufah (capitals of the Islamic State) boasted collections of tens of thousands of books and articles covering all aspects of legislation in the daily affairs of man, and the study of fiqh (Islamic law). Such was the extent of study and regard for this crucial aspect of the deen of Islam.
Hélas, aujourd'hui, cet héritage a presque totalement disparu de l'esprit des musulmans et des non-musulmans à travers le monde. Nulle part la Justice de l'Islam n'est prévalente en tant que force dirigeante et, par conséquent, le monde est englouti dans le tumulte, où la justice peut être achetée et abusée par quiconque possède le pouvoir de le faire. Ce n'est que lorsque l'Islam sera de nouveau mis en œuvre dans son intégralité que le monde reviendra à l'état glorieux dont il jouissait sous le califat.
Sadly today this legacy has been all but lost to the minds of Muslims and non-Muslims throughout the world. Nowhere is the Justice of Islam prevalent as the ruling force and as a result, the world is engulfed in turmoil, where justice can be bought and abused by any who own the power to do so. Only when Islam is implemented again in its entirety, will the world return to the glorious state it enjoyed under the Khilafah.