Le nationalisme est si profondément ancré dans notre monde qu'il cause même de la souffrance au sein d'un État-nation. Le système actuel impose un parti pris racial en divisant la communauté en une majorité et une minorité ethniques. En proposant des services communautaires, tels que des centres basés sur la race et la nationalité, ou en organisant des événements comme des festivals asiatiques et des soirées culturelles noires, les divisions s'enracinent davantage dans la pensée des gens. Là encore, cela est accepté aveuglément, mais pourquoi devrions-nous avoir à déclarer notre origine ethnique lors du remplissage de formulaires ? En fait, cela encourage une forme subtile de racisme, que ce soit sous la forme de discrimination ou de ce qu'on appelle la discrimination positive, car cela crée une société consciente de la couleur de peau.

Nationalism is so deeply etched into our world, that it even causes suffering within a nation state. The present system enforces colour bias by dividing the community into an ethnic majority and minority. By offering community services, like centres on the basis of race and nationality or by organising events like Asian festivals and Black cultural evenings, divisions are further ingrained into the thoughts of people. Again this is accepted blindly, but why should we need to state our ethnic origin when filling in forms? In fact, this encourages a subtle form of racism, whether in the form of discrimination or so-called positive discrimination, as it creates a colour conscious society.

En Islam, un tel apartheid est empêché. Car dans le califat, une fois la citoyenneté accordée, le musulman ou le non-musulman n'est considéré ni comme une minorité ni comme une majorité. Tous les systèmes de l'Islam garantiront cela. Ainsi, les emplois seront proposés selon l'aptitude et non l'appartenance ethnique. Les écoles travailleront à garantir que le racisme soit mis de côté. Les organisations faisant appel à la race ou à la nationalité seront illégales.

In Islam such apartheid is prevented. For in the Khilafah, once citizenship is granted, the Muslim or non-Muslim is not viewed as a minority or a majority. All the systems of Islam will ensure this. So jobs are offered on suitability not ethnicity. Schools will work to ensure racism is put to rest. Organisations calling to race or nationality will be illegal.

Ceci est bien loin du mythe de la décapitation des infidèles, car sous l'Islam, le non-musulman en tant que protégé non musulman (Dhimmi) (un citoyen non musulman de l'État islamique), est un citoyen protégé, dont la croyance, les biens et l'honneur sont assurés. Muhammad ﷺ a dit dans un hadith : « Quiconque nuit à un protégé non musulman (Dhimmi) m'a nui. »

This is a far cry from the myth of beheading of infidels, for under Islam the non-Muslim as a dhimmi (a non-Muslim citizen of the Islamic State), is a protected citizen, whose belief, property and honour is secured. Muhammad (saw) said in one hadith, “Whosoever harmed a dhimmi has harmed me.”