[Ṣāliḥ:] 父が亡くなったとき、通りは弔問客で溢れました。私は、午後の礼拝が終わったら遺体を運び出すと伝えさせました。81.1

[Ṣāliḥ:] When my father died the streets filled with mourners. I sent word that I would bring his body out when the afternoon prayer was over. 81.1

イブン・ターヒルは、侍従のムザッファルを、布の束や香水とともに私のもとへ遣わし、伝言を託しました。「アミールは挨拶を伝え、こう申しております。『もし信徒の長がここにいたなら行うであろうことを、私は行っております』と。」 私は言いました。「挨拶はお返しします。そして、アフマドが生きておられた間、あの方は自分が忌み嫌うようなことを強いられることから免除されていたのだと、彼に伝えてください。あの方が亡くなった今、私は忌むべきことを彼に押しつけるつもりはありません。」 すると彼は答えました。「この布であの方を包み、その上にさらに何かを掛けてください。」 私は先ほど言ったことを繰り返しました。

Ibn Ṭāhir sent us his chamberlain Muẓaffar with bundles of cloth, perfumes, and a message: “The emir conveys his greetings and says, ‘I am doing what the Commander of the Faithful would do if he were here.’” I said, “Return the greeting and tell him that while Aḥmad was alive, he was exempt from doing anything he detested. I’m not going to inflict anything detestable on him now that he’s dead.” “Wrap him in this cloth,” he replied, “and put something else over it.” I repeated what I had said.

私の父の女奴隷が、二枚のシャツを作るための、十キュビット分の布を紡いでいました。その布は二十八ディルハムの価値がありました。そこから二本の帯を切り取り、父を包むために用いました。

My father’s slave woman had spun a ten-cubit length of cloth worth twenty-eight dirhams to be used to make two shirts. From it we cut two strips to wrap him in.

ファーラーンから布を一切れ取り、遺体を包むための布を三重に用意しました。478 香料は自分たちで買いました。香料商を営む知人が、自分の香料を送ろうかと申し出てくれましたが、私はそれを受け取りませんでした。

Taking another strip from Fūrān, we had three layers of cloth to wrap the body.478 We bought the aromatics ourselves. An associate of ours who was a perfumer asked if he could send us some of his but I wouldn’t let him.

その間に、誰かが私たちの壺を一つ持ち出し、そこに水を注いでいました。私は、フーラーンに革袋を買ってきて、父がいつも飲んでいた壺を満たすよう伝えました。父は、私たちの家から何かを持ち出すことは決してしなかったからです。

Meanwhile, someone had taken a jar of ours and poured water into it. I told them to tell Fūrān to buy a waterskin and fill the jar my father used to drink from, since he would never take anything from our houses.

遺体が洗われると、私たちはハーシム家の一族のおよそ百人が見守る中で、遺体を死装束で包みました。遺体を棺台に乗せるとすぐに、人々は遺体の額に口づけをし始めました。

When the body had been washed we wrapped it in the shrouds with some hundred members of the clan of Hāshim looking on. As soon as we got the body onto the bier they began kissing him on the forehead.

[マルルーディー:] 私が彼を洗おうとしていたとき、ハーシム家の部族の者たちが家を埋め尽くすほど大勢到着した。そこで私たちは彼を彼自身の部屋に運び、扉の垂れ幕を下ろし、作業の間、布で彼を覆った。遺体を洗っている間、部外者は一人もいなかった。それが終わると、私たちは彼を経帷子で包む準備をしたが、ハーシム家の者たちは泣きながら私たちを押しのけ、子供たちを遺体の上に押し出し、遺体に口づけした。ついに私たちは彼を棺台に乗せ、ターバンの布の細紐で棺台に縛りつけた。イブン・ターヒルが経帷子をいくつか送ってきたが、私はそれを送り返した。彼の叔父は使いの者に言った。「彼は私の奴隷に扇いでもらうことさえ許さなかった」。また別の者は言った。「彼は自分の衣服で包んでほしいと頼んだのだ」。81。2

[Al-Marrūdhī:] As I was preparing to wash him, enough tribesmen of Hāshim arrived to fill the house. So we took him into his set of rooms, let down the door curtain, and covered him with a cloth while we worked. No outsiders were present for the washing of the corpse. When that was done, we prepared to shroud him, but the Hāshimīs pushed us aside, weeping, pushing their children forward over the body, and kissing it. Finally we got him onto the bier and bound him to it using strips of turban cloth. Ibn Ṭāhir had sent some shrouds but I sent them back. His uncle told the messenger, “He wouldn’t even let my slave fan him.” Someone else said, “He asked to be shrouded in his own clothes.” 81.2

最終的に、彼を遺体に巻くために、彼が衣服を作ろうとしていたマラウィ製の布で包みました。さらにもう一枚布を加え、三重の布で彼を包みました。

In the end we shrouded him in a piece of Marawī fabric that he had been planning to make some clothes from. We added another piece to it and so wrapped him in three layers of cloth.