その屈服した著名な学者たちの中には、アリー・イブン・アル＝ジャʿド、イスマーʿīル・イブン・イブラーヒーム・イブン・ウラヤ、サʿīド・イブン・スライマーン・アル＝ワーシティー（通称サʿドゥワイフ）、イスハーク・イブン・アビー・イスラーʾīル、アブー・ハッサーン・アル＝ズィヤーディー、ビシュル・イブン・アル＝ワリード、ウバイド・アッラー・イブン・ウマル・アル＝カワーリーリー、アリー・イブン・アビー・ムカーティル、アル＝ファドル・イブン・ガーニム、アル＝ハサン・イブン・ハンマード・サッジャーダ、イスマーʿīル・イブン・アビー・マスウード、ワーキディーの書記であったムハンマド・イブン・サʿド、アフマド・イブン・イブラーヒーム・アル＝ダウラキー、イスマーʿīル・イブン・ダーウード・アル＝ジャウズィー、ヤフヤー・イブン・マʿīン、アリー・イブン・アル＝マディーニー、アブー・ハイサマ・ズハイル・イブン・ハルブ、アブー・ナスル・アル＝タンマール、そしてアブー・クライブがいた。76。1

Among the prominent men of learning who capitulated were ʿAlī ibn al-Jaʿd; Ismāʿīl ibn Ibrāhīm ibn ʿUlayyah;457 Saʿīd ibn Sulaymān al-Wāsiṭī, known as Saʿduwayh; Isḥāq ibn Abī Isrāʾīl; Abū Ḥassān al-Ziyādī; Bishr ibn al-Walīd; ʿUbayd Allāh ibn ʿUmar al-Qawārīrī; ʿAlī ibn Abī Muqātil; al-Faḍl ibn Ghānim; al-Ḥasan ibn Ḥammād Sajjadah; Ismāʿīl ibn Abī Masʿūd; Muḥammad ibn Saʿd, scribe to al-Wāqidī; Aḥmad ibn Ibrāhīm al-Dawraqī; Ismāʿīl ibn Dāwūd al-Jawzī; Yaḥyā ibn Maʿīn; ʿAlī ibn al- Madīnī; Abū Khaythamah Zuhayr ibn Ḥarb; Abū Naṣr al-Tammār; and Abū Kurayb. 76.1

アフマド・イブン・ハンバルにとって最も耐え難かったのは、アブー・ナスル・アッ＝タンマール、ヤフヤー・イブン・マイーン、アブー・ハイタマが屈服したことでした。彼はこの三人を高く評価しており、いずれもこれほど早く屈するとは予想していませんでした。アブー・ナスル・アッ＝タンマールは、マーリクや二人のハンマード、そして他の多くの人々から伝承を聞いた敬虔な信仰者でしたが、異端審問に耐えきれず、屈服してしまいました。そのためアフマドは、彼が伝えた伝承を書き留めるべきではないと判断し、彼が死んだときにも葬儀の礼拝を行うことを拒みました。76.2

The capitulations that were hardest for Aḥmad ibn Ḥanbal to bear were those of Abū Naṣr al-Tammār, Yaḥyā ibn Maʿīn, and Abū Khaythamah. He had a high opinion of them all and did not expect any of them to give in as quickly as they did. Abū Naṣr al-Tammār was a Worshipper who heard Hadith from Mālik, the two Ḥammāds, and many others, but was unable to withstand the Inquisition and caved in. Aḥmad consequently held that one should not write down the reports he transmitted, and refused to pray over him when he died. 76.2

[Abū Ḥafṣ:] その日、Abū Naṣr al-Tammārがİsḥāq ibn Ibrāhīmによって尋問のために連行されたとき、Bishrは私に何が起きたのかを確かめるよう頼んだ。私がal-Tammārが降伏したと伝えると、彼は「まことに我らは神のものであり、神のもとへ我らは還る」と幾度か唱え、それから言った。「あの者の髭は、もし血で染めて死に至るまで抵抗していたなら、どれほど見事だったことか」――つまり血で染めることを意味していた。76.3

[Abū Ḥafṣ:] The day Abū Naṣr al-Tammār was taken in for questioning by Isḥāq ibn Ibrāhīm, Bishr asked me to find out what happened. When I told him that al- Tammār had capitulated, he recited «We are of God, and to Him we return!»458 several times, then said, “How beautiful that beard of his would have been if he had dyed it”— meaning with blood—“and resisted until death.” 76.3

[ʿUbayd Allāh:] アブー・マァマル・アル＝カティーイーは、スンナへの熱心な信奉者であったため、「もし私のラバが話せたなら、自分はスンニ派だと言うだろう」と言っていた。76.4

[ʿUbayd Allāh:] Abū Maʿmar al-Qaṭīʿī was such a fervent adherent of the sunnah that he used to say, “If my mule could talk, she’d say she was a Sunni.” 76.4

しかし、いざ試練を受けたとき、彼は屈してしまった。解放された後、彼は言った。「我々は信仰を捨てた。だから彼らは我々を解放したのだ。」[イブン・アスカル:]サアドゥワイフが呼び出された後、私は彼が君主の邸宅から出てくるのを見た。彼は言った。「少年よ、ロバを連れてこい。お前の主人は信仰を捨てたぞ！」76.5

But then when he was put to the test, he gave in. After he was released he said, “We denied our faith and they let us go.” [Ibn ʿAskar:] After Saʿduwayh was called in, I saw him come out of the emir’s residence and say, “Boy, bring the donkey. Your master has denied his faith!” 76.5

[著者:] 私は言う。Saʿduwayh とは、Saʿīd ibn Sulaymān Abū ʿUthmān al-Wāsiṭī のことで、Saʿduwayh として知られている。彼は Ibn Saʿd らを典拠としてハディースを伝え、巡礼を六十回行った。

[The author:] I say: Saʿduwayh is Saʿīd ibn Sulaymān Abū ʿUthmān al-Wāsiṭī, known as Saʿduwayh. He recited Hadith citing Ibn Saʿd and others and performed the pilgrimage sixty times.

[Al-ʿIjlī:] 尋問の後、サアドゥワイフは何をしたのかと問われた。

[Al-ʿIjlī:] After his interrogation, Saʿduwayh was asked what he had done.

「私たちは信仰を否定しました。すると彼らは私たちを解放しました」と彼は言った。766

“We denied our faith and they let us go,” he said. 76.6