10.3.11 Schlussfolgerung
10.3.11 Conclusion
Die Rechtsprechung im Islamischen Staat war die reichste Quelle an Rechtswissenschaft und juristischen Werken aller Epochen der Menschheit. Die Bibliotheken von Bagdad und Kufa (den Hauptstädten des Islamischen Staates) rühmten sich mit Sammlungen von Zehntausenden von Büchern und Abhandlungen, die alle Aspekte der Gesetzgebung in den alltäglichen Angelegenheiten der Menschen sowie das Studium des Fiqh (islamisches Recht) umfassten. So groß war der Umfang der Beschäftigung mit diesem entscheidenden Bereich der Religion des Islam und die Wertschätzung dafür.
The judiciary in the Islamic State was the richest source of jurisprudence and juridicial works of any period of man. The libraries of Baghdad and Kufah (capitals of the Islamic State) boasted collections of tens of thousands of books and articles covering all aspects of legislation in the daily affairs of man, and the study of fiqh (Islamic law). Such was the extent of study and regard for this crucial aspect of the deen of Islam.
Heute ist dieses Vermächtnis leider sowohl in den Köpfen der Muslime als auch in den Köpfen der Nichtmuslime auf der ganzen Welt nahezu verloren gegangen. Nirgends herrscht die Gerechtigkeit des Islam als maßgebende Ordnung, und deshalb ist die Welt von Unruhe erfasst, in der Gerechtigkeit gekauft und von jedem missbraucht werden kann, der die Macht dazu besitzt. Erst wenn der Islam wieder in seiner Gesamtheit umgesetzt wird, wird die Welt in jenen glorreichen Zustand zurückkehren, den sie unter dem Kalifat genoss.
Sadly today this legacy has been all but lost to the minds of Muslims and non-Muslims throughout the world. Nowhere is the Justice of Islam prevalent as the ruling force and as a result, the world is engulfed in turmoil, where justice can be bought and abused by any who own the power to do so. Only when Islam is implemented again in its entirety, will the world return to the glorious state it enjoyed under the Khilafah.