11. Der Weg zur Wiederbelebung
11. The Way to Revival
Nichts im Leben ist dem Mu‘min (Gläubigen) wichtiger, als das Wohlgefallen des Schöpfers (swt) zu suchen. Er ist es, der den Menschen aus dem Nichts erschaffen hat, und Er ist es, dem in all unseren Handlungen die größte Ehrfurcht und Anbetung gebührt. Wie Allah (swt) geboten hat:
Nothing in life is of greater importance to the Mu‘min (believer) than to seek the pleasure of the Creator (swt). It is He that created man from nothing and He that commands the utmost respect and worship in all our actions. As Allah (swt) commanded:
„Ich habe die Dschinn und die Menschen nur erschaffen, damit sie Mir dienen.“ [TMQ 51:56]. Allah (swt) hat den Menschen nicht nur erschaffen, sondern uns auch die Fähigkeit gegeben, zu denken und auf unsere Triebe zu reagieren. Wir haben die Wahl, Rechtes oder Unrechtes zu tun, der Wegweisung des Erhabenen zu folgen oder in die Falschheit abzugleiten, wobei das Kriterium allein von Allah (swt) bestimmt wird: „Folge dem, was dir von deinem Herrn offenbart wird. Und Allah ist wohl unterrichtet über alles, was ihr tut“ [TMQ 33:2]. und,
“I have not created jinn and man except to worship Me.” [TMQ 51:56]. Allah (swt) not only created man, but also made within us the capacity to think and respond to our instincts. We have the choice of doing right or wrong, of following the Supreme’s guidance or descending into falsehood, the criterion solely defined by Allah (swt): “Follow what is revealed to you from your Lord. And Allah is aware of all things you do” [TMQ 33:2]. and,.
„Dann haben Wir dich auf einen Weg (Shari‘ah) gestellt, auf dem dein Ziel erreicht wird; so folge diesem Weg und nicht den Launen derer, die kein Wissen haben.“ [TMQ 45:18].
“Then We set you upon a way (Shari‘ah) by which your purpose will be fulfilled: so follow this way and not the whims of those who have no knowledge.” [TMQ 45:18].
Die Befolgung und vollständige Umsetzung dieser Scharia ist die größte Herausforderung, vor der die Muslime von heute stehen. Ohne diese Anwendung des Islam auf alle Angelegenheiten des Lebens können wir in der Tat nicht sagen, dass wir nach dem Islam leben. Die Farce der Korruption, die durch die unglaubigen Systeme gekennzeichnet ist, die in der gesamten muslimischen Welt eingeführt sind, muss ein Ende finden, damit wir dieses edle Ziel erreichen. Doch solange die muslimische Umma verharrt.
The following of and full implementation of this Shari‘ah is the greatest challenge facing the Muslims of today, indeed without this application of Islam to all of lifes affairs, we cannot say we are living by Islam. The sham of corruption characterised by the systems of disbelief which are implemented throughout the Muslim world must come to an end for us to achieve this noble goal. But as long as the Muslim Ummah stays.
(SWT) den Ummah gewährt. Und solange die aufrichtigen, aktiven Muslime ihre Zeit mit Nebensächlichkeiten vergeuden und sich ausschließlich mit Dingen wie Wohltätigkeit, Fürsorge, Bildung, medizinischer Versorgung oder sogar dem individuellen bewaffneten Kampf als Lösung unserer politischen Probleme befassen, werden wir die Verwirklichung unseres zentralen politischen Ziels verzögern – der Wiedererrichtung des Khilafah, der die vollständige Umsetzung der Shari‘ah gewährleistet.
(swt) granted to the Ummah. And as long as the sincere, active Muslims waste their time on side issues, solely involving themselves with such things as acts of charity, welfare, education, healthcare provision or even the individual military struggle as the solution to our political problems then we will delay the achievement of our key political goal - the re-establishment of the Khilafah, which ensures the full implementation of the Shari‘ah.