Der Islam erkennt an, dass einer der grundlegenden Instinkte, die bei Männern und Frauen auftreten, der Drang zur Fortpflanzung und das Empfinden von Anziehung zu Angehörigen des anderen Geschlechts ist. Anders als klösterliche Religionen, die den Geschlechtsverkehr als „Sünde des Fleisches“ verurteilen, betrachtet der Islam die Beziehung zwischen Mann und Frau als eine schöne und durchaus akzeptable Möglichkeit, den Fortpflanzungstrieb zu erfüllen, und als etwas, das in vollem Maße genossen werden darf. Er verbietet jedoch die sexuellen Ausschweifungen des liberalen Westens und beseitigt damit die Gefahren und Probleme in der Gesellschaft, die eine solche sogenannte „Freiheit“ zwangsläufig mit sich bringt, wie alleinerziehende Familien, ungewollte Schwangerschaften und Abtreibung. Vielmehr beruhen im Islam die Beziehungen zwischen Mann und Frau auf Verantwortung und gegenseitigem Respekt. Allah (swt) sagt:

Islam recognises that one of the basic instincts that appear in men and women is the urge to procreate and feel attraction to members of the opposite sex. Unlike monastic religions, which condemn sex as a ‘sin of the flesh’, relations between men and women are seen by Islam as a beautiful and perfectly acceptable means of fulfilling the procreational instinct that is to be enjoyed to the full. However, it forbids the sexual excesses of the liberal west and thus removes the dangers and problems in society which such so called ‘freedom’ inevitably entails, like single parent families, unwanted pregnancies and abortion. Rather in Islam, relationships between men and women are based upon responsibility and mutual respect. Allah (swt) says,.

„Und zu Seinen Zeichen gehört dies: Er hat für euch Gefährtinnen aus euch selbst erschaffen, damit ihr in Ruhe bei ihnen wohnt, und Er hat Zuneigung und Barmherzigkeit zwischen eure Herzen gelegt. Gewiss, darin sind Zeichen für jene, die nachdenken.“ [TMQ 30:21].

“And among His signs is this, that He created for you mates from among yourselves, that you may dwell in tranquillity with them, and He has put love and mercy between your hearts. Undoubtedly in this are signs for those who reflect.” [TMQ 30:21].

Intime Beziehungen jeglicher Art zwischen nicht verwandten Männern und Frauen sind außerhalb des Rahmens der Ehe verboten. Dies reicht von allem, was über das „Miteinander-Verkehren" mit Angehörigen des anderen Geschlechts hinausgeht, bis hin zu Zina (Unzucht). Ehebruch ist verboten und wird streng bestraft, und ebenso sind alle Formen sexueller Abweichung wie Kindesmissbrauch, Homosexualität, Inzest oder Sodomie verboten. Allah (SWT) sagt:

Intimate relationships of any kind between unrelated men and women are forbidden outside the framework of marriage. This ranges from everything between ‘socialising’ with members of the opposite sex, to zina (fornication). Adultery is forbidden and punished severely, and any forms of sexual deviancy like child abuse, homosexuality, incest or bestiality are similarly forbidden. Allah (swt) says,.

„Und nähert euch nicht der Unzucht (Zina), denn sie ist eine Schandtat und ein übler Weg, der zu anderen Übeln führt.“ [TMQ 17:32].

“Do not come near zina (adultery or fornication), for it is a shameful deed and an evil, opening the road to other evils.” [TMQ 17:32].

Die Ehe wird im Islam nachdrücklich empfohlen, und Männer wie Frauen werden ermutigt, zu heiraten, sobald sie dazu in der Lage sind, also körperlich reif und imstande, eine Ehefrau zu versorgen. Sie gilt tatsächlich als ein Akt der Anbetung, und jede Handlung der Erfüllung zwischen Ehemann und Ehefrau ist eine Sadaqa (Wohltätigkeit).

Marriage is highly recommended in Islam, with men and women being encouraged to marry as soon as they are able (i.e. physically mature and capable of supporting a wife). It is in fact seen as an act of worship, and every act of fulfilment between husband and wife is a charity.

Anas (ra) berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Wenn ein Mann heiratet, hat er die Hälfte seiner Religion vollendet. So soll er Allah hinsichtlich der anderen Hälfte fürchten.“

Anas (ra) narrated that the Prophet (saw) said, “When a man marries, he has fulfilled half of his deen, so let him fear Allah regarding the remaining half.”.

Die Ehe gilt als eine Gemeinschaft zwischen Mann und Frau, im Unterschied zu einer Partnerschaft. Die Ziele der Ehe sind zwei:

Marriage is regarded as a companionship between men and women, as opposed to a partnership. The objectives of marriage are two :

Die Gesellschaft eines Angehörigen des anderen Geschlechts zu genießen.

To enjoy the company of a member of the opposite sex.

Kinder zu haben und dadurch die Fortdauer des Menschengeschlechts zu sichern.

To have children thereby guaranteeing the continuity of the human race.

Der Ehevertrag wird Nikah genannt, und er ist ein Vertrag zwischen einem Mann und einer Frau, dessen sämtliche Bedingungen erfüllt sein müssen, damit er korrekt und gültig ist. Zu diesen gehören:

The contract of marriage is called nikah, and it is a contract between a man and a woman of which all the conditions must be fulfilled for it to be correct and valid. These include:

Angebot und Annahme.

Offer and acceptance.

Kein Zwang und keine Nötigung.

No compulsion or duress.

Zwei Zeugen.

Two witnesses.

Walī Amr (Vormund der Braut).

Waliy amr (guardian of the bride).

Eine der Bedingungen für die Ehe ist, dass der Ehepartner nicht zu den verbotenen Kategorien (Mahārim) gehören darf.

One of the conditions of marriage is that the partner must not be from the forbidden categories (maharim).

Zu den Mahram-Verwandten eines Mannes gehören: seine Mutter, die Ehefrauen seines Vaters, die Ehefrauen seiner Söhne, die beiden Großmütter, seine Töchter, seine Enkelinnen, seine Schwestern, seine Tanten väterlicherseits und mütterlicherseits, seine Großtanten, seine Nichten, die Mutter seiner Ehefrau, seine Milchmütter sowie deren Mütter und Töchter und seine Milchschwestern.

The maharim of the man include : his mother, the wives of his father, his sons wives, the two grandmothers, his daughters, his grand-daughters, his sisters, his paternal and maternal aunts, his great aunts, his nieces, his wife’s mother, his mothers by breast feeding and their mothers and daughters and his sisters by breast feeding.

Die Mahāram-Verwandten der Frau ergeben sich klar aus dem entgegengesetzten Verständnis dessen, wer für den Mann als Mahāram gilt, wie oben dargelegt.

The maharim of the women become clear given the opposite understanding of the maharim of the man given above.

In all diesen Fällen ist es zwar verboten, dass zwischen ihnen eine Ehe geschlossen wird, doch es ist ihnen erlaubt, sich in den privaten und öffentlichen Bereichen frei miteinander zu bewegen. Allah (SWT) sagt:

In all these cases, while it is forbidden for marriage to occur between them, it is permitted for them to mix freely in the private and public areas. Allah (swt) says,.

„Verboten sind euch eure Mütter, eure Töchter, eure Schwestern, eure Tanten väterlicherseits, eure Tanten mütterlicherseits, eure Nichten von Seiten des Bruders, eure Nichten von Seiten der Schwester, eure Ammen, die euch gestillt haben, eure Milchschwestern, eure Schwiegermütter, eure Stieftöchter unter eurer Obhut, (geboren) von euren Frauen, zu denen ihr eingegangen seid – wenn ihr aber noch nicht zu ihnen eingegangen seid, dann ist es keine Sünde für euch (ihre Töchter zu heiraten) – und die Ehefrauen eurer leiblichen Söhne, die aus euren Lenden hervorgehen. Und es ist euch verboten, zwei Schwestern zugleich zu heiraten, außer was in der Vergangenheit bereits geschehen ist. Wahrlich, Allah ist allvergebend, barmherzig.“ [TMQ 4:23].

“Forbidden unto you are your mothers, and your daughters, and your sisters, and your father’s sisters, and your mother’s sisters, and your brother’s daughters and your sister’s daughters, and your foster mothers, and your foster sisters, and your mothers-in-law, and your step daughters who are under your protection (born) of your women unto whom you have gone in - but if you have not gone in unto them, then it is no sin for you (to marry their daughters) - and the wives of your own sons who spring from your own loins. And it is forbidden unto you that you should marry two sisters together, except what has already happened of that nature in the past. Lo! Allah is ever Forgiving, Merciful.” [TMQ 4:23].

Allah (SWT) sagt:

Allah (swt) says,.

„Die Männer sind die Beschützer und Versorger der Frauen, weil Allah den einen vor dem anderen mit Stärke ausgezeichnet hat und weil sie von ihrem Vermögen für sie aufwenden. Daher sind die rechtschaffenen Frauen demütig gehorsam und bewahren (in Abwesenheit des Ehemannes) das, was Allah zu bewahren angeordnet hat.“ [TMQ 4:34].

“Men are the protectors and maintainers of women, because Allah has given the one more strength than the other and because they support them from their means. Therefore the righteous women are devoutly obedient and guard (in the husband’s absence) what Allah would have them guard.” [TMQ 4:34].

Ibn ‘Umar überlieferte: Der Prophet ﷺ sagte: „Jeder von euch ist ein Hüter und ist für sein Schutzbefohlenes verantwortlich. Der Herrscher ist ein Hüter (über sein Volk), der Mann ist ein Hüter über die Angehörigen seines Haushalts, und die Frau ist eine Hüterin und ist verantwortlich für das Haus ihres Mannes und seine Nachkommen. So ist jeder von euch ein Hüter und für sein Schutzbefohlenes verantwortlich.“ Überliefert von Bukhari und Muslim.

Ibn ‘Umar narrated, the Prophet (saw) said, “Each of you is a guardian and is responsible for his ward. The ruler is a guardian (over his people) and the man is a guardian of the members of his household, and the woman is guardian and is responsible for her husband’s house and his offspring, and so each of you is a guardian and is responsible for his ward.” Bukhari and Muslim.

‘A’isha (ra) überlieferte, dass der Prophet ﷺ sagte: „Wenn eine Frau von den Speisen ihres Hauses spendet, ohne zu verschwenden, dann erhält sie dafür den Lohn für das, was sie weggibt, und auch ihr Ehemann erhält Lohn für das, was er erwirbt, und ebenso der Lagerverwalter gleichen Lohn - keiner von ihnen schmälert dabei etwas vom Lohn des anderen.“ Bukhari.

‘A’isha (ra) narrated that the Prophet (saw) said, “When a wife spends food of her house without spoiling, there is for her its reward for what she gives away, and there is also reward for her husband for what he earns, and the like (reward) for the storekeeper - none of them diminishing anything from the reward of another.” Bukhari.

Diese Belege, unter anderen, bilden die Grundlage, aus der das Verständnis der Rechte und Pflichten von Ehemann und Ehefrau zueinander im Rahmen des ehelichen Lebens hervorgeht. Diese werden im Folgenden dargelegt.

These evidences, among others, define the basis from which come the understanding of the rights and duties of the husband and wife to each other within the framework of married life. These are outlined below.

Die Hauptpflichten des Mannes sind:

The main duties of the man are :

Die Vormundschaft über Ehefrau und Kinder: Dies bedeutet, dass er für ihre Sicherheit und ihren Schutz sorgen muss und stets so handeln soll, dass ihre Interessen gewahrt bleiben.

The guardianship of the wife and children : This means he must ensure their security and protection, and must always act in such a way as to safeguard their interests.

Der Unterhalt seiner Ehefrau und seiner Kinder: Er muss aus eigenen Mitteln aufwenden, um sicherzustellen, dass ihre grundlegenden materiellen Bedürfnisse gedeckt sind, wozu gehört, ihr alles zu verschaffen, was sie benötigt, um ihre Pflichten als Ehefrau zu erfüllen. Seine Ehefrau ist nicht verpflichtet, ihm hierfür von ihrem eigenen Geld etwas zu geben, selbst wenn sie wohlhabend und er arm ist. Sie kann dies jedoch tun, wenn sie es wünscht.

The maintenance of his wife and children : He must spend from his own means to ensure that the basic material needs are provided for them, which include bringing her all she needs to fulfil her duties as a wife. His wife is not obliged to give him any of her own money for this purpose, even if she is wealthy and he is poor. However, she may do so if she wishes.

Unterkunft für Ehefrau und Kinder: Der Ehemann muss seiner Familie eine angemessene Wohnung zur Verfügung stellen.

Shelter for the wife and children : The husband must provide adequate housing for his family.

Gehorsam und Einholen der Erlaubnis: Die Ehefrau muss ihrem Ehemann in allen Bereichen gehorchen, die im Islam erlaubt sind, etwa indem sie ihm hilft oder ihm Trost spendet. Außerdem muss die Ehefrau die Erlaubnis ihres Ehemannes einholen, wenn sie das Haus verlassen möchte oder wenn sie Leute ins Haus einladen möchte.

Obedience and taking permission : The wife must obey her husband in all areas which are permitted from Islam, like to assist him or give him comfort. Also, the wife must take permission from her husband when she wants to leave the house, or when she wants to invite people into the house.

Scheidung: Es ist das Recht des Ehemannes, seine Frau zu scheiden, wenn er mit der Ehe unzufrieden ist. Stirbt der Ehemann oder scheidet er sich von seiner Frau, muss sie die ‘Iddah (Wartezeit) einhalten, bevor sie erneut heiraten kann. Im Todesfall beträgt diese vier Monate und zehn Tage; bei einer Scheidung endet sie, wenn drei Menstruationszyklen vollständig verstrichen sind (sofern sie nicht schwanger ist).

Divorce : It is the right of the husband to divorce his wife if he is unhappy with the marriage. If the husband dies, or divorces his wife, she must observe the ‘iddah (waiting period) before she can marry again. In the case of his death, this is four months and ten days, and in divorce, it is when three intervals between her menstruations have finished (as long as she is not pregnant).

Sich um sein Geld und die Kinder kümmern: Die Ehefrau muss dafür sorgen, dass die Kinder gut versorgt und mit Wissen über den Islam erzogen werden und dass das Geld des Ehemannes auf gerechte Weise ausgegeben wird.

Looking after his money and children : The wife must ensure that the children are properly cared for and educated with knowledge of Islam and that the husband’s money is spent in a just way.

Sorgerecht für die Kinder: Es ist das Recht des Ehemannes, dass er nach der Scheidung das Sorgerecht für die Kinder übernimmt, sobald sie das Alter von sieben Jahren erreicht haben.

Custody of the Children : It is the right of the husband that if his marriage ends, he takes custody of the children after they have reached seven years of age.

Die Hauptpflichten der Ehefrau sind:

The main responsibilities of the wife are :

Gehorsam und das Einholen der Erlaubnis ihres Ehemannes.

Obedience and taking permission of her husband.

Die Obhut über das Vermögen ihres Mannes: Dazu gehören sein Geld, sein Eigentum usw.

Looking after her husbands wealth : This includes his money, property etc.

Wohlergehen ihres Ehemannes: Sie muss dafür sorgen, dass die Bedürfnisse ihres Ehemannes versorgt werden.

Welfare of her husband : She must ensure that her husband’s needs are taken care of.

Die Betreuung der Kinder.

Looking after the children.

Die Hauptrechte der Ehefrau gegenüber ihrem Ehemann sind:

The main rights of the wife from her husband are :

Gesellschaft: Es ist das Recht der Ehefrau, dass ihr Ehemann ihr Gesellschaft leistet und eine Atmosphäre von Liebe und Zuneigung für sie aufrechterhält.

Companionship : It is the right of the wife that her husband gives her companionship and maintains an environment of love and affection for her.

Ausgaben und Unterkunft: Der Ehemann muss für ihre materiellen Bedürfnisse sorgen, ihr eine Wohnung bereitstellen und ihr alles geben, was sie benötigt, um ihre Rolle als Ehefrau zu erfüllen. Dazu gehört auch, ihr Dinge zu beschaffen, mit denen sie sich schmücken und schön machen kann.

Spending and shelter : The husband must look after her material needs, provide shelter for her, and give her anything she needs to fulfil her role as a wife. This includes providing things for her which she can use to adorn herself and make herself beautiful.

Khul‘a (Recht auf Scheidung): Die Frau kann ihren Mann um Trennung bitten, wenn sie mit der Ehe unzufrieden ist. Dies kann sie aus drei Gründen tun: a) Er fügt ihr direkten Schaden zu, z. B. indem er sie schlägt, b) Er fügt ihr indirekten Schaden zu, z. B. indem er sie oder ihre Kinder nicht versorgt, c) Sie verabscheut ihn.

Khul‘a (Right of divorce) : The wife can ask for separation from her husband if she is unhappy with the marriage. There are three reasons for which she can do this : a) He harms her directly, e.g. beating her, b) He harms her indirectly, e.g. not providing for her or her children, c) She hates him.