Der Islam bestreitet das Eigentum an Sachen und Vermögen nicht, erlaubt den Menschen jedoch ebenso wenig, vorzuschreiben, wie es erworben und genutzt wird. Das Leben im Kalifat wird eine grundlegende Veränderung in der Art mit sich bringen, wie Güter betrachtet werden. Im Islam ist Reichtum ein Anvertrautes vom Schöpfer. Folglich entscheidet allein Allah (swt), was gekauft und verkauft werden darf und was nicht. Anders ist die Lage heute, wo über Recht und Unrecht einer Gesellschaft die Kräfte des Marktes und die Gesetze von Angebot und Nachfrage bestimmen und wo die kommerzielle Rentabilität eines Produkts Vorrang hat vor den schädlichen Auswirkungen, die seine Existenz auf die Gesellschaft hat. Dies ist eine Welt, in der Wirtschaftsinteressen die „Schutzengel“ der Demokratie – die Politiker – finanzieren oder beeinflussen.

Islam does not deny ownership of material or property, however it also does not allow humans to dictate the way it is acquired and used. Life in the Khilafah will offer a dramatic change in the way material is viewed In Islam wealth is a trust from the Creator. Consequently it is Allah (swt) alone who decides what can and cannot be bought and sold. This is unlike the situation today where the rights and wrongs of a society are at the mercy of market forces and the laws of supply and demand and where commercial viability of a product takes precedence over the detremental effects on society that are produced as a result of the product’s existence. Such is a world where business interests fund or lobby the ‘guardian angels’ of democracy - the politicians.

Dementsprechend sehen wir, dass der reichste Mann Großbritanniens sein Vermögen auf Pornografie gegründet hat. Es gibt keine Sorge um die schädlichen Auswirkungen der Pornografie und anderer Formen der Ausbeutung von Mann und Frau. Die unerwünschten Blicke beim Gang durch die Straßen; die unerwünschte Aufmerksamkeit am Arbeitsplatz; Vergewaltigung. Stattdessen wird die Sorge um den Menschen vor allem in wirtschaftlichen Kategorien betrachtet.

Accordingly, we see that Britain’s richest man has based his fortune on pornography. There is no care for the damaging effects of pornography and other forms of exploitation of man and woman. The unwanted eyes when walking the streets; the unwanted attention at work; rape. Instead, concern for humans is viewed in economic terms primarily.

Das ist im Islam nicht so, wo die „Ehre“ ein lebenswichtiges Anliegen ist. Es wird keine Werbung geben, die die Sexualität von Männern und Frauen für den harten Verkauf nutzt, keine „Top-Shelf“-Magazine, keine pornografischen Videos, und im Islamischen Staat wäre kein Cybersex zu finden.

This is not so in Islam, where ‘honour’ is a vital issue. There will be no advertisements using the sexuality of men and women for the hard sell, no ‘top-shelf’ magazines, no pornographic videos and no cybersex would be found in the Islamic State.

Ebenso würde man den kommerziellen Erfolg des Alkoholkonsums oder den möglichen Erfolg einer Legalisierung anderer Drogen, wie es heute diskutiert wird, nicht berücksichtigen. Im Islam ist der öffentliche Konsum berauschender Substanzen verboten, wodurch die Vielzahl an Problemen, die Dinge wie Alkohol verursachen, von Grund auf beseitigt wird: häusliche Gewalt, Kriminalität im Allgemeinen oder die Belastung der Gesundheitsressourcen (Selbsthilfegruppen, Opferhilfegruppen, medizinische Dienste usw.). Unter dem Khilafah gäbe es keine Kneipen, keine Trunkenbolde und kein „Trinken am Steuer“.

Similarly, no regard would be made for the commercial success of alcohol consumption, or the potential success of legalising other types of drugs, as is being discussed today. In Islam public consumption of intoxicants is forbidden, killing from the root the plethora of problems that things like alcohol contribute to: domestic violence, crime in general or the drain on health resources (self-help groups, victim support groups, medical services etc.). There would be no pubs, no drunkards and no ‘drink-driving’ under the Khilafah.