Anders als das heutige Weltbild, wie es vom kapitalistischen Westen propagiert wird, betrachtet der Islam das wichtigste wirtschaftliche Problem, vor dem die Menschheit jemals stehen wird, nicht als eines der Produktion, sondern als eines der Verteilung des Reichtums. In den Augen des kapitalistischen Westens gibt es eine relative Knappheit der auf der Welt verfügbaren Ressourcen, während die Bedürfnisse der Menschen nach diesen Ressourcen endlos sind. Daher sollte sich jede Nation und tatsächlich die ganze Welt auf immer mehr Produktion konzentrieren. Je größer die Menge des erzeugten Reichtums, desto größer die Zahl der Menschen, die ihre Bedürfnisse durch wirtschaftliche Tätigkeit befriedigen werden, so will es zumindest die Theorie.

Unlike the current world view as pushed by the Capitalist West, Islam considers that the main economic problem that mankind will ever have is that of distribution of wealth and not of production. In the eyes of the Capitalist West, there is relative scarcity of resources available in the world, and people’s demands for these resources are endless. Hence each nation and in fact, the world, should concentrate on more and more production. The higher the amount of wealth produced, the higher the number of people that will satisfy their demands through the process of economic activity, or so the theory goes.

Der Islam unterscheidet zwischen grundlegenden Bedürfnissen, zu denen Nahrung, Kleidung und Unterkunft gehören, und luxuriösen Wünschen, zu denen alle Dinge zählen, die im Leben keine Notwendigkeiten sind. Er vertritt die Auffassung, dass genügend Ressourcen vorhanden sind, um die grundlegenden Bedürfnisse aller Menschen jederzeit zu decken und darüber hinaus einige der luxuriösen Wünsche der Menschen zu befriedigen. Das wirtschaftliche Problem bestehe daher in der gerechten Verteilung des Reichtums und nicht allein in der Steigerung der Produktion. Dass genügend Ressourcen vorhanden sind, um alle Menschen auf der Welt vollständig mit Nahrung, Kleidung und Unterkunft zu versorgen, zeigen die Lebensmittelberge Europas und der Überfluss der wenigen Reichen in jedem Land, auch in den Ländern der Dritten Welt. Entsprechend ihrer kapitalistischen Philosophie der Gewinnmaximierung sehen wir Regierungen, die Landwirte dafür bezahlen, weniger zu produzieren, wie in den EG-Ländern, oder sogar bereits Erzeugtes zu vernichten, wie es im armen Lateinamerika geschah, wo in der Vergangenheit eine enorme Menge Kaffee verbrannt wurde, um ein bestimmtes Preisniveau zu halten. Aufgrund ungerechter wirtschaftlicher Abkommen fließt weit mehr Reichtum aus den armen Ländern Afrikas in den reichen Westen als umgekehrt. Selbst auf dem Höhepunkt der äthiopischen Hungerkatastrophe Ende der achtziger Jahre exportierte das Land Ressourcen im Wert von Millionen Dollar in den Westen. Allah (swt) sagt im Qur'an:

Islam distinguishes between basic needs which include food, clothing and shelter, and luxurious wants which include all those things that are not necessities in life. It views that there are enough resources to satisfy the basic needs of all people all the time and to satisfy some of the luxurious wants of people, and that the economic problem is that of correct distribution of wealth and not merely involving increasing of production. There are enough resources to feed, clothe and house everybody in the world fully as can be seen by the food mountains of Europe and the excesses of the few rich in each country, including the Third World countries. In accordance with their Capitalist philosophy of maximising profit, we find governments paying farmers to produce less as in the EC countries, or even to destroy what has already been produced as happened in poor Latin America where in the past a huge amount of coffee was burnt to maintain a certain price level. Far more wealth leaves the poor countries of Africa for the rich west than vice versa due to unjust economic deals. Even at the height of the Ethiopian famine crisis in the late eighties, the country was exporting millions of dollars worth of resources to the West. Allah (swt) says in the Qur’an,.

„Allah ist es, Der die Himmel und die Erde erschuf und vom Himmel Wasser herabsandte, wodurch Er Früchte hervorbrachte als Versorgung für euch. Und Er machte euch die Schiffe dienstbar, damit sie auf dem Meer nach Seinem Befehl dahinfahren, und Er machte euch die Flüsse dienstbar. Und Er machte euch die Sonne und den Mond dienstbar, die beständig auf ihren Bahnen laufen, und Er machte euch die Nacht und den Tag dienstbar, und Er gab euch von allem, worum ihr Ihn gebeten habt. Wenn ihr die Gnade Allahs zählen wolltet, könntet ihr sie nicht aufzählen. Gewiss, der Mensch ist ungerecht und undankbar.“ [TMQ 14:32-34]. In einem anderen Vers sagt Er,.

“It is Allah who created the heavens and the earth, and sent down from heaven water wherewith He brought forth fruits to be your sustenance. And He subjected to you the sea at His commandment; and He subjected to you the rivers and He subjected to you the sun and the moon constant upon their courses, and He subjected to you the night and the day, and gave you of all that you asked Him. If you count Allah’s bounty, you will never number it; surely man is sinful, unthankful.” [TMQ 14:32-34]. In another ayat He says,.

{Wahrlich, dein Herr bemisst den Unterhalt reichlich für wen Er will und bemisst ihn knapp, denn Er kennt und beachtet alle Seine Geschöpfe.} [TMQ 17:30].

“Verily, your Lord does provide sustenance in abundance for whom He pleases and He does straiten it, for He does know and regard all His creatures.” [TMQ 17:30].

Diese Verse sowie viele andere zeigen, dass Allah (swt) in diesem Universum alle Bedürfnisse und nützlichen Dinge für den Menschen zusammengeführt und ausreichende Mittel bereitgestellt hat, um die materiellen Bedürfnisse des Menschen zu befriedigen.

These verses among many others show that Allah (swt) has pooled in this universe all the needs and beneficial things for man, and has provided sufficient resources to satisfy the material needs of man.

Im Islam wird unterschieden zwischen der Wirtschaftswissenschaft, die sich mit den Produktionsmitteln befasst, und dem Wirtschaftssystem, das sich mit dem Problem der Verteilung des Reichtums beschäftigt, nämlich mit den Regeln, nach denen Reichtum erworben, investiert, verwendet und veräußert werden kann. Durch das Wirtschaftssystem, das dem Islam eigen ist, wird der Reichtum gerecht verteilt, während die Wirtschaftswissenschaft nicht besonders spezifisch für den Islam als solchen ist, sondern aus jeder anderen Ideologie übernommen oder nach Bedarf entwickelt werden kann.

In Islam, a distinction is made between economic science, which is to do with the means of production, and the Economic System which is concerned with the problem of distribution of wealth, namely the rules by which wealth can be acquired, invested, used and disposed of. It is through the Economic System that is specific to Islam that wealth is distributed equitably, while economic science is not particularly specific to Islam as such but can be acquired from any other ideology or developed as seen fit.