Der Islam legt sehr klar fest, welche Rollen Männer und Frauen im Leben haben, und gibt detaillierte Anleitung, wie sie in jedem Bereich des Lebens miteinander umgehen sollen. Diese Festlegungen und Rollen stammen von Allah (SWT), dem Schöpfer der Menschen. Daher stimmen sie vollkommen mit der menschlichen Natur überein, und im Islam gibt es keinen Raum dafür, dass Männer oder Frauen einander unterdrücken oder diskriminieren dürfen.

Islam defines very clearly exactly what are the roles of men and women in life, and gives detailed guidance as to how they should interact with each other in every sphere of life. These definitions and roles come from Allah (swt) the Creator of human beings. As a result they perfectly accord with human nature and there is no scope in Islam for either men or women to be left to oppress or discriminate against each other.

Die Menschheit gilt als eine Gemeinschaft von Menschen, die dieselben Instinkte besitzen, wie den Selbsterhaltungstrieb, den spirituellen Trieb und den Fortpflanzungstrieb, sowie organische Bedürfnisse wie das Bedürfnis zu essen, zu schlafen, zu atmen usw. Diese teilen sie unabhängig von ihrem Geschlecht. Daher sind Männer und Frauen beide Geschöpfe Allahs (swt) und in dieser Hinsicht absolut gleich in ihrem Status. Der Islam definiert den Zweck des Lebens für den Menschen als reine Anbetung Allahs (swt).

Mankind is regarded as consisting of human beings, who have the same instincts, like the survival, spiritual or procreational instincts, and organic needs such as the need to eat, sleep, breathe etc. They share these regardless of their gender. As such, men and women are both creations of Allah (swt) and in this respect are absolutely equal in status. Islam defines the purpose of life for human beings as being purely a worship to Allah (swt).

„Ich habe die Dschinn und die Menschen nur erschaffen, damit sie Mir dienen.“ [TMQ 51:56].

“I have not created jinn and human beings except as a worship unto me.” [TMQ 51:56].

Diese Form der Anbetung wird erfüllt, indem man im Gehorsam gegenüber den Geboten und Verboten Allahs (swt) lebt, und das Ausmaß, in dem ein Mensch dies getan hat, wird am Tag des Gerichts beurteilt werden, um festzustellen, ob er die Belohnung des Paradieses oder die Strafe des Höllenfeuers erhalten wird. Dies gilt gleichermaßen für Männer und Frauen, wobei keines von beiden dem anderen vorgezogen wird. In den Augen Allahs (swt) haben Männer und Frauen den gleichen Rang. Allah (swt) sagt:

This worship is fulfilled by living in obedience to the commands and prohibitions of Allah (swt), and the extent to which a person has done this will be judged on the Day of Judgement, to determine whether they are to gain the reward of Paradise or the punishment of Hellfire. This applies equally to both men and women, with neither having any preference over the other. In the eyes of Allah (swt) men and women have equal status. Allah (swt) says,.

„Und ihr Herr hat sie erhört und ihnen geantwortet: ‚Niemals werde Ich das Werk eines von euch verloren gehen lassen, sei es Mann oder Frau; ihr seid einander zugehörig.‘“ [TMQ 3:195].

“And their Lord has accepted of them and answered them, ‘never will I suffer to be lost the work of any of you be you male or female, you are members of one another.’” [TMQ 3:195].

Es wird jedoch anerkannt, dass Allah (swt) Mann und Frau mit einer unterschiedlichen Fitrah (Natur) erschaffen hat, die ihnen unterschiedliche Rollen im Leben zuweist. Dies liegt daran, dass es einige Eigenschaften gibt, die ausschließlich Männern oder Frauen eigen sind und vom jeweils anderen nicht geteilt werden können; zum Beispiel tragen Frauen Kinder und stillen sie, während Männer zwar körperlich stärker sind, diese Aufgaben jedoch nicht erfüllen können. Einer der vielen Irrtümer des von Menschen gemachten Systems besteht darin, dass „Gleichheit“ mit „Gleichartigkeit“ gleichgesetzt wurde. So werden Frauen und Männer gezwungen, miteinander zu konkurrieren, um dieselben Rollen zu erfüllen.

It is acknowledged however, that Allah (swt) created man and woman with a different fitrah (nature) which gives them different roles to play in life. This is because there are some attributes that are exclusive to men or women, that cannot be shared by the other; for example, women bear children and breast-feed them, but while men are physically stronger, they are unable to do these. One of the many errors found in the man-made system, is that ‘equality’ has taken the same meaning as ‘sameness.’ Thus, women and men are forced to compete with each other to fulfil the same roles.

Die Scharia des Islam verhindert dies. In manchen Bereichen, die nicht geschlechtsspezifisch sind, folgen Männer und Frauen denselben Regeln, etwa beim Gebet, beim Ablegen von Schwüren oder beim Fasten, mit der Ausnahme, dass die Unterschiede ihrer Natur berücksichtigt werden: So betet die Frau während der Menstruation nicht, und wenn sie schwanger ist, muss sie nicht fasten (wobei die versäumten Tage später nachgeholt werden). In anderen Bereichen, die geschlechtsspezifisch sind, haben Männer und Frauen unterschiedliche Rollen und folgen unterschiedlichen Regeln, zum Beispiel bei der Mutterschaft oder der Vaterschaft. Auf diese Weise herrscht anstelle von Konkurrenz zwischen Männern und Frauen Harmonie und Ruhe.

The Shari‘ah of Islam prevents this. In some areas, which are not gender specific, men and women follow the same rules, as in the prayer, the giving of oaths or the fasting, except where there is an acknowledgement in the differences of their nature - so in times of menstruation, the woman does not pray, and when pregnant, the woman need not fast (although the missed days are made up later). But in others, which are gender specific, men and women have different roles to play and rules to follow, e.g. motherhood or fatherhood. Thus instead of competition between men and women, there is harmony and tranquillity.