نقش اصلی زن متأهل، همسری و مادری است. نقش اصلی مرد در چارچوب خانواده، تأمین‌کنندگی است.

The primary role of a married woman is as a wife and a mother. The primary role of the man in the context of the family is as a provider.

زن می‌تواند در انتخاب خلیفه شرکت کند، و همچنین می‌تواند در مجلس الأمة (مجلس شورای مردم) عضویت داشته باشد. او می‌تواند قاضی، عالِمه، یا دارندهٔ هر جایگاه اقتداری غیر از حکومت باشد. بنابراین برای زن، رئیس دولت یا والی (فرماندار) بودن حرام است.

A woman may participate in the election of a Khaleefah, she may also sit on the Majlis al-Ummah (peoples consultative assembly). She may also be a judge, a scholar or hold any position of authority other than ruling. Thus it is forbidden for a woman to be the head of state or a governor (wali).

در غرب، مسئلهٔ زنا و فحشا زیبا و جذاب جلوه داده می‌شود. این موضوع، درونمایهٔ اصلی بیشتر فیلم‌ها، رمان‌ها و ترانه‌ها است. این امر، هم به شکل خالص آن و هم در عبارت عامیانه و پوشیده‌اش، یعنی «عشق»، دیده می‌شود. اما در اسلام به زناکاران و فاحشه‌ها هیچ احترامی داده نمی‌شود. در اسلام، زناکاران و فاحشه‌ها مجازات می‌شوند.

In the West the issue of fornication and adultery is glamourised. It is the main theme of most films, novels and songs. That is in its pure form, and in its popular euphemism, ‘love’. In Islam we give no respect to adulterers and fornicators. In Islam adulterers and fornicators are punished.

عایشه (رضی‌الله عنها) همسر پیامبر ﷺ ۲٬۲۱۰ حدیث روایت کرده است. این احادیث موضوعاتی از سیاست تا اقتصاد و همچنین رفتار شخصی پیامبر ﷺ در خانه را دربر می‌گیرند. بیشتر آن‌ها به‌عنوان منبعی از احکام اسلامی پذیرفته می‌شوند.

‘A’isha (ra) the wife of the Prophet (saw) narrated 2,210 ahadith. These cover issues ranging from politics to economics as well as the personal actions of the Prophet (saw) at home. Most of them are taken as a source of Islamic law.

اسلام یکپارچگی خانواده را حفظ می‌کند و بدین‌وسیله از جامعه پاسداری می‌کند؛ و بلای زنا را ریشه‌کن می‌سازد. هر کسی که زنا کرده باشد تنها دو راه پیش رو دارد:

Islam protects the family integrity and thus protects society; it eradicates the scourge of adultery. Any person who has committed adultery has only two options:

۱. قبول مجازات در این دنیا، که سنگسار علنی تا حد مرگ است (به دست دولت اجرا می‌شود)، یا.

1. To accept the punishment in this life, which is public stoning to death (carried out by the State), or.

۲. در آتشی سوزانده شود که هفتاد برابر داغ‌تر از آتش این دنیاست۔

2. Burn in Hell by a fire that is seventy times hotter than the fire of this world.

اسلام تمام غرایز انسان، از جمله غریزهٔ تولیدمثل را برآورده کرده و سامان می‌بخشد. از این رو، رابطهٔ مرد و زن بر پایهٔ ازدواج استوار است. اگر مردی به زن دیگری تمایل پیدا کند، باید با او ازدواج کند. اسلام ازدواج با تا چهار زن را در یک زمان مجاز می‌داند، به شرط آن‌که با همهٔ آن‌ها به عدالت و برابری رفتار شود.

Islam fulfils and organises all the instincts of human beings, including the procreational instinct. Thus the relationship between man and woman is based on marriage. If a man desires another woman he should marry her. Islam allows the marriage of up to four women at one time, as long as all are treated justly and equally.

فرزند نامشروع که خارج از ازدواج به دنیا آمده کاملاً بی‌گناه است، اما از نظر شریعت، آن مرد پدر قانونی او به شمار نمی‌رود، و بنابراین او حق ندارد از پدر ارث ببرد. به همین ترتیب، این کودک گناه (آن عمل) را بر دوش نمی‌کشد.

The illegitimate child born out of wedlock is completely innocent but is not entitled to take inheritance from the father as the man is not his legal father from the Shari‘ah point of view. Similarly the child does not bear the sin.

حرام است که مردی به شیوه زنان لباس بپوشد یا رفتار کند، یا زنی به شیوه مردان لباس بپوشد یا رفتار کند. اگر کسی در انظار عمومی چنین کاری انجام دهد، تحت مجازات دولت اسلامی قرار می‌گیرد. ابوهریره (رض) روایت کرده که پیامبر ﷺ مردی را که لباس زنان می‌پوشد و زنی را که لباس مردان می‌پوشد لعنت کرد. ابن عباس (رض) روایت کرده که پیامبر ﷺ مردی را که از زن تقلید می‌کند و زنی را که از مرد تقلید می‌کند لعنت کرد، آنگاه که فرمود: «ایشان را از خانه‌های خود بیرون کنید.»

It is forbidden for a man to dress or behave in the way of a woman, or for a woman to dress or behave in the way of a man. If someone is found to be doing this in public, they are subject to punishment by the Islamic State. Abu Hurayrah (ra) reported that the Prophet (saw) cursed the man who wears the woman’s clothes and the woman who wears the man’s clothes. Ibn ‘Abbas reported that the Prophet (saw) cursed the man who imitates the woman and the woman who imitates the man, when he (saw) said ,“throw them out from your houses.”.

تمام اشکال انحراف و کجروی جنسی، مانند همجنس‌گرایی و سوءاستفاده از کودکان، در اسلام حرام است و برای آن‌ها مجازات‌های سختی تعیین شده است.

All forms of sexual perversion and deviancy, e.g. homosexuality and child abuse are forbidden in Islam and there are severe punishments for them.

اسلام محیطی آرام برای مردان و زنان فراهم می‌کند که در آن شرف و حیا برای هر دو در جامعه حفظ می‌شود. اسلام مسئلهٔ حیا را از طریق «فروافکندن نگاه» مردان و زنان تحقق می‌بخشد، نه صرفاً با پوشیدن لباسی خاص.

Islam provides a tranquil environment for men and women, where the honour and modesty for both are preserved in the society. Islam accomplishes the issue of modesty by ‘lowering the gaze’ of men and women and not merely by the donning of a garment.

در اسلام، زن موجودی دارای احترام و کرامت به شمار می‌آید. پیامبر ﷺ فرمود: «هر که در دفاع از ناموس خود کشته شود، شهید است.»

The woman is considered an honour in Islam. The Prophet (saw) said, “Whoever dies protecting his honour dies shaheed (martyr).”.

اسلام خلوت کردن یک زن و مرد نامحرم و غیرمتأهل با یکدیگر را حرام می‌داند۔ جابر روایت کرده است که رسول الله ﷺ فرمودند: «هرکس به خدا و روز آخرت ایمان دارد، با زنی که محرم او نیست، در خلوت نباشد، زیرا سومین آنها همیشه شیطان است»۔

Islam forbids for an unmarried couple to be alone in seclusion together. Jabir narrated that the Messenger of Allah (saw) said, “Whoever believes in Allah and the Last Day, he should not be in seclusion with a woman without a mahram, for the third is always the Shaitan.”.

در اسلام، رابطهٔ میان شوهر و زن بر پایهٔ همدمی و دوستی است، نه شراکتی صرفاً همچون یک شراکت تجاری.

The relationship between husband and wife in Islam is that of companionship and friendship, as opposed to a partner - as in a business.

در میراث، دختران تنها نصف سهم پسران را می‌برند، در حالی که وظیفه تأمین خوراک، مسکن و پوشاک زن و خانواده به‌طور کامل بر عهده شوهر است.

In inheritance, daughters are entitled to only half that of the sons, whilst the obligation of providing food shelter and clothing to the woman and family falls fully on the husband.

شوهر هیچ حقی بر دارایی همسرش ندارد مگر با رضایت او، حتی اگر همسرش بسیار ثروتمند و خودش بسیار فقیر باشد.

The husband has no right whatsoever over the wealth of his wife without her consent, even if she is very wealthy and he is very poor.

الله (سبحانه و تعالى) در قرآن کریم می‌فرماید:

Allah (swt) says in the Qur’an :

و از نشانه‌های اوست که از جنس خودتان همسرانی برای شما آفرید تا با ایشان آرامش یابید، و میان دل‌های شما دوستی و مهربانی قرار داد. بی‌گمان در این، نشانه‌هایی است برای کسانی که می‌اندیشند۔ [TMQ 30:21]

“And among His signs is this, that He created for you companions from among yourselves, that you may dwell in tranquillity with them, and He put love and mercy between your hearts. Verily in that are signs for those who reflect.”[TMQ 30:21].

نه مرد و نه زن ذاتاً در نگاه یکدیگر، جامعه، دولت یا الله (سبحانه و تعالی) ارزش بیشتری ندارند. با این حال، به عنوان مخلوقاتی متفاوت، نقش‌های گوناگونی در روی زمین بر عهده دارند، همان‌گونه که خورشید نقشی متفاوت با ماه دارد.

Neither man or woman inherently have more value in the eyes of each other, the society, state or Allah (swt). However, as different creations they have different roles to carry out on earth, just as the sun has a different role to the moon.

«و نه آفتاب را سزد که به ماه برسد، و نه شب بر روز پیشی گیرد؛ هر یک در مدار خود شناورند.» [TMQ 36,39]

“And it behoves not the sun to overtake the moon, nor can the night outstrip the day : Each (just) swims along in its own orbit.” [TMQ 36,39]