メディアのコンテンツの多くは、最も多く消費されるものを基準に決められている。制作者はどんなものが最も人々に消費されるかを見極め、その基準に沿ってコンテンツを生み出す。これは知識、芸術、創造性の転倒であり、だからこそそれは「スピーチ」「文章」「言説」「美学」「芸術的表現」などではなく「コンテンツ」と呼ばれるのである。真理、美、意味の追求に導かれるのではなく、コンテンツは文字通り、空虚なお金儲けの追求にほかならない。西洋の哲学者（例えばマルクス主義者たち）は、20世紀初頭にすでに芸術の商品化を指摘していたが、彼らでさえ、現在のメディアがどれほど深く堕落したかは想像できなかっただろう。今日のメディアコンテンツを転覆的なものにしているのは、それが自らを深遠で、意味があり、感傷的で、心のこもったものとして提示することが多いという点である。しかし実際には、そのコンテンツの多くは、その感情を引き起こす反応が消費の増加、収入、利益と相関するため、視聴者にそうした感情を人為的に起こさせるよう巧妙に設計されている。愛、真実、そして正義までをも衣のようにまとった、冷たく魂のない機械である。これは言うまでもなく偽善である。そして偽善の風潮の中で生きる私たちにとっての危険は、自らの表現においても知らず知らずのうちにその様式を身につけ、実質より形式を優先し、ハックを目指すのではなく反応を引き出すことを目指し、創造物からの承認を、創造主からの承認より求めるようになることである。そうして偽物に慣れてしまうにつれ、私たちの心は次第に硬くなり、実在から遠ざかり、うわべだけの意味を纏った偽りのドゥンヤの中で惑うことになるのだ。

Most media content is determined on the basis of what will have the highest consumption. Content producers determine what people are most likely to consume and then generate their content on that basis. This is an inversion of knowledge, art, and creativity, which is why it’s called “content” and not “speech,” “writing,” “discourse,” “aesthetics,” “artistic expression,” and so on. Rather than be driven by a pursuit for truth, beauty, and meaning, content is literally nothing but the hollow pursuit of the dollar. Western philosophers (e.g., Marxists) noted this commodification of the arts earlier in the 20th century, but even they could not imagine the depths to which present media have sunk. What is so subversive about media content today is that it often presents itself as profound, as meaningful, as sentimental, and heart-felt. The reality, though, is that much of that content is carefully engineered to artificially induce those emotions in the consumer because that reaction correlates with more consumption, more money, more profit. A cold, soulless machine that wraps itself in a chemise of love, truth, even justice. This, of course, is hypocrisy. And the danger for us living in an ethos of hypocrisy is that we will unknowingly take on that modality in our own expression, prioritizing form over substance, aiming to elicit a response instead of aiming for haqq, pursuing approval from creation instead of the Creator, our hearts, in turn, hardening as we become accustomed to the fake stuff instead of Reality, wallowing in an ersatz dunya of pseudo-significance.