9.7 真の「自由思想家」とは誰か
9.7 Who Is The Real “free Thinker”
誰が本当の「自由思想家」なのか？
Who is the real “free thinker”?
無神論者であり、
The atheist, who:
1. 世俗的な世界に生きている。
1. Lives in a secular world.
2. 世俗的な哲学に基づく世俗的なカリキュラムの学校に通い、「批判的思考」を名目にして、信仰を絶えず問い直し、批判するような環境に身を置くこと。
2. Goes to schools with secular curricula based on secular philosophies that constantly question and critique faith on the basis of “critical thinking,”.
3. 神を認めず、宗教も認めない、エリート主義的な世俗文化の中に根ざしている。
3. Is embedded in an elitist secular culture that neither recognizes God nor religion.
4. 私たちは毎日、神の存在を無視したり疑問視したりするメディア、映画、音楽にさらされている。
4. Is every day exposed to media, movies, and music that ignore or question the existence of God.
5. 世俗的な知識人の環境に身を置き、そこでは「宗教的であること」は素朴さと同じであり、宗教に懐疑的であることは啓蒙の証だとされている。そうしたすべてを経た上で、まるで万難を排して今世紀最大の発見をしたかのように傲慢に宣言する、「エウレカ！ 神は存在しない！」と。
5. Resides in an overall secular intellectual milieu where being “religious” is tantamount to naivety and being skeptical of religion is tantamount to enlightenment, and then, after all that, arrogantly proclaims as if, against all odds, he has made the discovery of the century, “Eureka! There is no God!”?
または、ムスリムの場合、その人は
Or the Muslim, who:
1. 世俗的な世界に生きている。
1. Lives in a secular world.
2. 世俗的な哲学に基づく世俗的なカリキュラムの学校に通い、「批判的思考」を名目にして、信仰を絶えず問い直し、批判するような環境に身を置くこと。
2. Goes to schools with secular curricula based on secular philosophies that constantly question and critique faith on the basis of “critical thinking,”.
3. エリート主義的な世俗文化の中に組み込まれており、その文化はイスラームを時代遅れでテロリズム的なものと見なしている。
3. Is embedded in an elitist secular culture that considers Islam retrograde and terroristic.
4. 毎日、神の存在を無視したり疑問視したりし、特にイスラームを攻撃するメディア、映画、音楽に触れている。
4. Is every day exposed to media, movies, and music that ignore or question the existence of God and attack Islam in particular.
5. 彼は、宗教的であることが素朴さと同義とされ、宗教に懐疑的であることが啓蒙の証とみなされ、イスラム教徒であることが、せいぜい単純さ、最悪の場合は中世的な野蛮さと同一視される、全体として世俗的な知的環境の中で生活している。そのような中にあっても、彼はイスラムの信仰に対する確信と自信を保ち、押し寄せる圧倒的なプレッシャーに抗して、燃え盛る炭火を握りしめるように、しっかりと立ち続けるのである。
5. Resides in an overall secular intellectual milieu where being “religious” is tantamount to naivety, being skeptical of religion is tantamount to enlightenment, and being Muslim is tantamount to simple-mindedness at best, medieval barbarity, at worst. And then, after all that, maintains conviction and confidence in his Islamic beliefs and holds firm despite the all consuming pressure, like clutching a burning ember?
しかし、圧倒的な逆境に直面しながらも、流れに逆らって真理を追い求めた人は本当にいたのでしょうか。
Who has really gone against the tide and sought after the truth in the face of overwhelming adversity?