4.6 Overlevering (Hadith) over vastgestelde straffen (Hudud), corruptie en gelijkheid
4.6 Hadith On Hudud, Corruption, And Equality
Gelijkheid is een cruciaal onderdeel van de islamitische ethiek. Maar niet alle opvattingen van “gelijkheid” zijn hetzelfde. Het moderne liberale begrip van gelijkheid wijkt bijvoorbeeld aanzienlijk af van het begrip gelijkheid dat werd gepropageerd door klassieke liberale denkers. Volgens de grondleggers van Amerika was het bijvoorbeeld uitsluiten van vrouwen en zwarte mensen van het stemrecht of het bezit van eigendom volkomen in overeenstemming met hun begrip van gelijkheid.
Equality is a crucial component of Islamic ethics. But not all notions of “equality” are the same. The modern liberal notion of equality, for example, significantly diverges from the notion of equality propounded by classical liberal thinkers. For example, according to America’s founding fathers, barring women and blacks from voting or owning property was perfectly consistent with their understanding of equality.
Desalniettemin is een zeer expliciete uitdrukking van gelijkheid in relatie tot rechtvaardigheid, afkomstig uit de uitspraken van de Profeet ﷺ, te vinden in Sahih Bukhari als volgt:
Be that as it may, one very explicit expression of equality as it relates to justice from the sayings of the Prophet صلى الله عليه وسلم is found in Sahih Bukhari as follows:
Usama benaderde de Profeet ﷺ namens een vrouw die diefstal had gepleegd. De Profeet ﷺ zei: “De mensen vóór jullie werden vernietigd omdat zij de wettelijke straffen oplegden aan de armen en de rijken vergeven. Bij Hem in Wiens Hand mijn ziel is! Als Fatima (de dochter van de Profeet ﷺ) dat had gedaan (dat wil zeggen: gestolen), dan zou ik haar hand afhakken.”
Usama approached the Prophet صلى الله عليه وسلم on behalf of a woman who had committed theft. The Prophet صلى الله عليه وسلم said, “The people before you were destroyed because they used to inflict the legal punishments on the poor and forgive the rich. By Him in Whose Hand my soul is! If Fatima (the daughter of the Prophet صلى الله عليه وسلم (did that (i.e. stole), I would cut off her hand.”
Nog een overlevering over deze kwestie die verdere details biedt:
Another narration on the matter that provides further details:
“De Quraish maakten zich zeer zorgen over de vrouw van de Makhzumiya die diefstal had gepleegd.
“The Quraish became very worried about the Makhzumiya lady who had committed theft.
Zij zeiden: “Niemand kan (ten gunste van de vrouw) spreken tot de Boodschapper van Allah ﷺ en niemand durft dat te doen behalve Usama, die de favoriet is van de Boodschapper van Allah ﷺ.” Toen Usama tegen de Boodschapper van Allah ﷺ sprak over die zaak, zei de Boodschapper van Allah ﷺ: “Intercedeer jij (bij mij) om een van de wettelijke straffen van Allah te schenden?” Toen stond hij op en sprak tot de mensen, zeggende: “O mensen! De naties voor jullie gingen dwaal omdat als een edel persoon diefstal pleegde, zij hem met rust lieten, maar als een zwak persoon onder hen diefstal pleegde, zij hem de wettelijke straf oplegden. Bij Allah, als Fatima, de dochter van Muhammad diefstal zou plegen, zou Muhammad haar hand afhakken!”
They said, “Nobody can speak (in favor of the lady) to Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم and nobody dares do that except Usama who is the favorite of Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم. “When Usama spoke to Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم about that matter, Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم said, “Do you intercede (with me) to violate one of the legal punishments of Allah?” Then he got up and addressed the people, saying, “O people! The nations before you went astray because if a noble person committed theft, they used to leave him, but if a weak person among them committed theft, they used to inflict the legal punishment on him. By Allah, if Fatima, the daughter of Muhammad committed theft, Muhammad would cut off her hand!”
Sommige niet-moslims kunnen opzien tegen het idee van lijfstraffen, maar ik zie zeker niet in waarom redelijke niet-moslims de mogelijkheid van een dergelijke straf als afschrikmiddel voor grove diefstal automatisch zouden uitsluiten. Kijk naar de wereld van vandaag, waar investeringsbanken en grote corporaties geen bedenkingen hebben om op wereldwijde schaal fraude te plegen, waarbij ze letterlijk miljarden dollars van het publiek stelen en alle soorten financiële crises veroorzaken die de wereld de afgelopen decennia hebben opgeschud. Zelfs toen sommigen van deze bankiers werden veroordeeld voor het plegen van deze misdaden, hebben zij dan ook maar één dag in de gevangenis gezeten? Absoluut niet! Ze kregen hooguit een boete. Stel je dat eens voor: je steelt een miljard dollar en hoeft slechts een boete van een paar miljoen dollar te betalen. Dat klinkt voor mij als een geweldige winstmarge. Maar kijk hoe hard het "rechtssysteem" in veel landen kleine criminaliteit door de armen aanpakt. Steel een goedkope tv en je kunt jaren in de gevangenis belanden. Hoe is dat proportioneel? Waar is de gelijkheid? Bedrijfsfraude en illegaliteit aan de kant van investeringsbanken hebben geleid tot onmetelijk lijden over de hele wereld, terwijl miljoenen mensen hun baan verloren, hun huis verloren en hun leven verloren. Dit zijn misdaden die werkelijk het afhakken van de hand verdienen.
Some non-Muslims may bristle at the idea of corporal punishment, but I certainly don’t see why reasonable non-Muslims should automatically disqualify the possibility of such punishment as a deterrent for egregious theft. Look at today’s world, where investment banks and major corporations have no qualms committing fraud on a global scale, literally stealing billions of dollars from the public and causing all manner of financial crises that have rocked the world over the past decades. Even when some of these bankers were convicted of committing these crimes, did they serve a day in jail? Absolutely not! At most they were fined. Imagine that: you steal a billion dollars and only have to pay a fine of a few million dollars. Sounds like a great profit margin to me. But look at how harshly the “justice” system in many countries treats petty crime by the poor. Steal a cheap TV and you could face years in prison. How is that proportional? Where is the equality there? Corporate malfeasance and illegality on the part of investment banks have resulted in immeasurable suffering the world over as millions of people lost their jobs, lost their homes, and lost their lives. These are crimes that truly deserve hand-cutting.
In elk geval waarschuwde de Profeet ﷺ voor de gevolgen van dergelijk onrecht, en als burgers en inwoners van deze naties is dat slecht nieuws voor ons allemaal.
In any case, the Prophet صلى الله عليه وسلم forewarned the results of such injustice and as citizens and residents of these nations, that is bad news for all of us.