الف ---الله تعالیٰ فرمائی: {اے انسانانو! که تاسو د قیامت په اړه شک کې یاست، نو بیشکه مونږ تاسو (یعنی آدم علیہ السلام) د خاورو څخه پیدا کړی، بیا د نطفې (د نارینه او ښځینه جنسي اخراج د مخلوط څاڅکو څخه، یعنی د آدم د اولاد) څخه، بیا د ځړې وینې د یوې ټوټې (یعنې غلیظ منجمد وینې) څخه، بیا د غوښې د یوې کوچنۍ ټوټې څخه چې ځینې جوړ شوی وي او ځینې ناجوړ وي (لکه د ساقط کېدو په صورت کې)}

A ---Allah the Almighty says: {O mankind! If you are in doubt about be Resurrection, then verily We have created you (i.e. Adam) from dust, then from a Nutfah (mixed drops of male and female sexual discharge i.e. the offspring of Adam), then from a clot (apiece of thick coagulated blood) then from a little lump of flesh some - formed and some unformed (as in the case of miscarriage)

ترجمه: څکه چې موږ دا درته ښکاره کړو (يعنې ستا ته زموږ د قدرت او توان ښودل چې موږ څه کولای شو). او موږ چې څوک غواړو، د ټاکل شوي وخت لپاره په ميندو کې ساتو، بيا موږ تاسو د ماشومانو په توګه بهر راولو، بيا (وده درکوو) تر دې چې خپل بشپړ ځواکمن عمر ته ورسيږئ. او په تاسو کې يو څوک دی چې (ځوان) مړ کيږي، او په تاسو کې يو څوک دی چې تر ډېر بد بوډاېي ته ستنيږي، څو هغه د پوهيدو وروسته هېڅ نه پوهيږي. او ته ځمکه وچه ويني، خو کله چې موږ پرې اوبه (باران) نازلوو، هغه خوځېږي (ژوندۍ کيږي)، پړسيږي او هر ښکلی ډول (وده) راوځي. دا ځکه چې الله: هغه حق دی، او هغه دی چې مړو ته ژوند ورکوي، او هغه دی چې په هر شي باندې قادر دی. او يقيناً، قيامت راتلونکی دی، پرې هېڅ شک نشته، او يقيناً الله هغه کسان بيرته ژوندي کوي چې په قبرونو کې دي. [سورة الحج، 5-7]

- that We may make (it) clear to you (i.e. to show you Our Power and Ability to do what We will). And We cause whom We will to remain in the wombs for an appointed term, then We bring you out as infants, then (give you growth) that you may reach your age of full strength. And among you there is he who dies (young), and among you there is he who is brought back to the miserable old age, so that he knows nothing after having known. And you see the earth barren, but when We send down water (rain) on it, it is stirred (to life), and it swells and puts forth every lovely kind (of growth). That is because Allah: He is the Truth, and it is He Who gives life to the dead, and it is He Who is Able to do all things. And surely, the Hour is coming, there is no doubt about it, and certainly, Allah will resurrect those who are in the graves}.(Al-Hajj, 5-7)

الله تعالیٰ فرمائي: {او هغه ذات دی چې مخلوق پیدا کوي، بیا به یې (له هلاکت وروسته) بیا پیدا کوي، او دا د هغه لپاره ډیر اسانه دی}۔ (الروم، ۲۷)

Allah the Almighty says: {And He it is Who originates the creation, then He will repeat it (after it has been perished); and this is easier for Him}.(Ar-Rum, 27)

الله تعالیٰ فرمائی: ﴿كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ ۚ وَعْدًا عَلَيْنَا ۚ إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ﴾

Allah the Almighty says: As We began the first creation, We shall repeat it. (It is) a promise binding upon is. Truly, We shall do it}.

(الأنبیاء، ۱۰۴)

(Al-Anbiya', 104)

الله تعالیٰ فرمائی: {او انسان وایی: "کله چې زه مړ شم، نو ایا به بیا ژوندی ایستل کیږم؟" ایا انسان دا نه یادوي چې موږ هغه مخکې پیدا کړی و، په داسې حال کې چې هغه هیڅ شی نه و}.

Allah the Almighty says: {And man (the disbeliever) says: "When I am dead, shall I then be raised up alive ?" Does not man remember that We created him before, while he was nothing}.

(مریم، ۶۶، ۶۷)

(Maryam, 66, 67)

الله تعالیٰ فرمايي: {ایا انسان نه ګوري چې موږ هغه له نطفې (د نارینه او ښځینه جنسي اخراج، یعنې د منۍ څاڅکو) څخه پیدا کړی دی؟ بیا هم هغه څرګند دښمن ګرځي.}

Allah the Almighty says: {Does not man see that We have created him from Nutfah (mixed male and female sexual discharge - semen drops). Yet behold he (stands forth) as an open opponent.

او هغه زموږ لپاره یوه مثال بیانوي، او خپله پیدایښت هیروي۔

And he puts forth for Us a parable, and forgets his own creation.

هغه وايي: «دا هډوکي چې کلک شوي او خاورې شوي دي، بیا به څوک ژوندي کوي؟» ووایه: «هغه ذات به یې ژوندي کوي چې لومړی یې پیدا کړي و! او هغه د هرې پیدایښت پوه دی!» هغه ذات چې تاسو ته له شنه ونې څخه اور پیدا کوي، نو تاسو یې په دې سره بلېږئ. ایا هغه ذات چې اسمانونه او ځمکه یې پیدا کړې، د دوی په څیر پیدا کولو توان نه لري؟ هو، یقیناً! هغه ډېر پیدا کوونکی، ډېر پوه دی. بېشکه د هغه امر دا دی، کله چې هغه یو شي اراده وکړي، نو هغه ته وایي: «شه!» نو هغه بیا کېږي. پاک دی هغه ذات او لوړ دی له هغو شریکانو څخه چې دوی یې ورسره شریکوي، او په لاس کې د هغه دی واک د هرې شۍ، او تاسو ټول هغه ته بېرته ستانه کېږئ۔ (یاسین، ۷۷-۸۳)

He says: "Who will give life to these bones after they are rotten and have become dust?" Say: (0 Muhammad (Peace be upon him)) "He will give life to them Who created them for the first time! And He is the All-Knower of every creation!" He Who produces for you fire out of the green tree, when behold you kindle therewith. Is not He Who created the heavens and the earth, Able to create the like of them? Yes, indeed! He is the All Knowing Supreme Creator. Verily, His Command, when He intends a thing, is only that He says to it, 'Be!" - and it is! So glorified is He and exalted above ill that they associate with Him, and in Whose Hands is the dominion of all things: and to Him you shall be returned}. (Ya-Sin, 77-83)

الله تعالیٰ فرمائی: {ایا دوی نه ګوري چې الله چې اسمانونه او ځمکه پیدا کړې ده، او د دوی د پیدا کولو څخه ستړی نه شو، هغه د مړو بیرته ژوندي کولو ته واک لري؟ هو، بې شکه هغه په هرشی باندې قادر دی۔ او په هغه ورځ چې کافران اور ته وړاندې کیږي (ورته ویل کیږي): "ایا دا حق نه دی؟" دوی به وایي: "هو، د خپل رب په قسم!" هغه به وفرمائي: "نو د عذاب خوند واخلئ، ځکه تاسو کفر کاوه!" نو تا صبر وکړه}

Allah the Almighty says: {Do they not see that Allah, Who created the heavens and the earth, and was not wearied by their creation, is Able to give life to the dead? Yes, He surely is Able to do all things. And on the Day when those who disbelieve will be exposed to the Fire (it will be said to them): "Is this not the truth?" They will say: "Yes, By our Lord!" He will say: "Then taste the torment, because you used to disbelieve!" Therefore be patient (0

محمد ﷺ او د عزم والو رسولانو په شان صبر وکړه، او د کافرانو په اړه عجله مه کوه. په هغه ورځ چې دوی هغه عذاب وویني چې ورسره ژمنه شوي (یعنې ورسره ډار ورکړل شوی)، دوی داسې به ښکاري لکه چې یوه ورځ کې له یوې ساعت څخه زیات نه وي پاتې شوي. (ای انسانانو! دا قرآن کافي دی) یو واضح پیغام (یا اعلان چې ځان له هلاکت څخه وژغورئ). آیا به هلاک شي مګر هغه قوم چې فاسقون دي (د الله د امر څخه یاغي، د الله نافرماني کوونکي)؟}. (الاحقاف، 33)

Muhammad (Peace be upon him)) as did the Messengers of strong will and be in no haste about them (disbelievers). On the Day when they will see that (torment) with which they are promised (i.e. threatened, it will be) as if they had not stayed more than an hour in a single day. (0 mankind! This Qur'an is sufficient as) a clear Message (or proclamation to save yourself from destruction). But shall any be destroyed except the people who are AI-Fasiqun (the rebellious against Allah's Command, the disobedient to Allah)?}. (Al-Ahqaf, 33)

الله تعالیٰ فرمائی: {او د هغه له نښو څخه دا دی چې ته ځمکه وچه او بې ژوندۍ ويني، خو کله چې موږ پرې باران نازلوو، نو هغه حرکت کوي او وده کوي. بېشکه هغه ذات چې دا ځمکه ژوندۍ کوي، هغه بیا مړي هم ژوندي کولای شي. بېشکه هغه په هر شي باندې قادر دی} (فصلت: ۳۹)

Allah the Almighty says: {And among His Signs (in this), that you see the earth barren; but when We send down water (rain) to it, it is stiffed to life and growth (of vegetations). Verily, He Who gives it life, surely, is Able to give life to the dead (on the Day of Resurrection). Indeed He is Able to do all thing(s}. (Fussilat, 39)

ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ایک شخص عرفات میں اپنی سواری پر سوار تھا کہ وہ سواری سے گر پڑا اور اس کی گردن ٹوٹ گئی (اور وہ مر گیا)۔ نبی ﷺ نے فرمایا: "اسے پانی اور بیری کے پتوں سے غسل دو، اور دو کپڑوں میں کفن دو، اور نہ اسے خوشبو لگاؤ اور نہ اس کا سر ڈھانپو، کیونکہ وہ قیامت کے دن لبیک کہتے ہوئے اٹھے گا۔" (صحیح بخاری)

Narrated Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with him): While a man was riding (his Mount) in 'Arafat, he fell down from it (his Mount) and broke his neck (and died). The Prophet (Peace be upon him) said: "Wash him with water and Sidr and shroud him in two pieces of cloth, and neither perfume him, nor cover his head, for he will be resurrected on the Day of Resurrection saying, 'Labbaik,’ (i.e. like a pilgrim). " (Sahih Bukhari)

خباب (رضی اللہ عنہ) روایت کرتے ہیں: زه لوهار وم او د العاص بن وائل لپاره مې کار کاوه. کله چې هغه د کار اجرت را پور کړ، زه د هغه د اداکولو غوښتنې ته هغه ته لاړم. هغه وویل: "زه به تا ته پیسې نه درکوم تر هغه چې ته د محمد ﷺ څخه انکار ونه کړې." ما وویل: "د الله قسم! زه به هیڅکله دا ونه کړم، تر هغه چې ته مړ شې او بیا راپاڅول شې." هغه وویل: "ایا زه به مړ شم او بیا به له مرګ وروسته راپاڅول شم؟" ما وویل: "هو." هغه وویل: "نو هلته به زه مال او اولاد ولرم، او بیا به تا ته ستا حق درکړم." بیا الله تعالیٰ دا آیت نازل کړ: {ایا تا هغه ولید چې زموږ آیتونو ته یې کفر وکړ او وې ویل: زه به مال او اولاد ورکړ شم؟} (19.77) (صحیح بخاری)

Narrated Khabbab (May Allah be pleased with him): I was a blacksmith and did some work for Al'As Ibn Wa'il. When he owed me some money for my work, I went to him to ask for that amount. He said: "I will not pay you unless you disbelieve in Muhammad." I said: "By Allah! I will never do that till you die and be resurrected.” He said: "Will I be dead and then resurrected after my death?" I said: "Yes." He said: "There I will have property and offspring and then I will pay you your due.” Then Allah revealed, {Have you seen him who disbelieved in Our signs, and yet says: I will be given property and offspring?} (19.77) (Sahih Bukhari)