ا--- پخوانو پوهانو علماؤ په دې قول باندې اتفاق کړی دی: "استواء معلومه ده، کیفیت یې له عقلي ادراک څخه بهر دی، پر هغه ایمان لرل واجب دي، پوښتنه یې بدعت ده، زموږ علم یې د الله له جانبه دی، رسول ﷺ هغه څه رسولي چې هغه ته یې امر شوی و، او زموږ کار یوازې تسلیم کېدل دي (خپل اختيار الله ته سپاري)." {مونږ پر دې ایمان لرو؛ ټول (واضح او متشابه آیتونه) زموږ د رب له جانبه دي} (آل عمران، ۷) د دوی عادت دی چې کله د الله د نومونو او صفتونو پورې اړوندو آیتونو او حدیثونو ته مخ کېږي، همدغه ځواب ورکوي۔

A--- The earlier godly scholars unanimously agreed upon the following saying: "The [Istiwa’] Rising Over is known, the [Kaif] how lies beyond our mental capabilities, believing therein is a duty, inquiring about it is a heresy, our knowledge of it comes from Allah, the Messenger must convey what he was ordered to, and all we can do is to submit (our will to Allah)." {We believe in it; the whole of it (clear and unclear verses) are from our Lord} (Al 'Imran, 7) is their usual response when encountering verses and Hadiths pertaining to Allah's Names and Attributes.