د الله تعالی د ذات په وصف کې د کلام وصف ته پام کول، دا د هغه د ذات له صفاتو څخه دی، لکه د هغه علم.

A--- Considering relating the Speech Attribute to the Entity of Allah Almighty, it is one of His Entity Attributes along with His Knowledge.

بلکه دا د هغه د علم یوه برخه ده، هغه دا د خپل علم سره نازل کړې ده، او هغه د هغه څه ښه پوهیدونکی دی چې نازلوي. او د هغه خبرې کول د خپلې ارادې او خوښې سره، دا د هغه یوه صفت دی چې د هغه د عمل سره تړاو لري.

Rather, it constitutes part of His Knowledge, He sent it down with His Knowledge and He is the Best Knower of what He sends down. As for His Speaking with His Will and Wish, it is an Attribute related to His Acting.

فرمودهٔ پیامبر محمد ﷺ: «اگر الله بخواهد که امری را وحی کند، با وحی سخن می‌گوید.» از همین رو، علمای پیشین مسلمانان پیرامون صفت کلام گفته‌اند: «آن صفتی است که هم به ذات و هم به فعل تعلق دارد. زیرا الله، پاک و بلندمرتبه است، همیشه و تا ابد به کلام توصیف شده و هست، و اینکه سخن گفتن و خطاب کردن او تابع خواست و اراده‌اش است. او هرگاه بخواهد، هر وقت که بخواهد و به هر شیوه‌ای که بخواهد، با کلماتی که به هر که بخواهد شنوانده شود، سخن می‌گوید. کلام او صفتی است که پایان و انتهایی ندارد.» الله می‌فرماید:

As said by Prophet Muhammad (Peace be upon him): "If Allah wills to reveal the matter, He speaks with Revelation.” For this, our pious scholars of the earlier Muslims said regarding the Speech Attribute: "It is a Quality of both the Entity and Acting. For Allah, Glory be His, was and still described with Speech ever and forever, and that His Speaking and Addressing is up to His Will and Wish. He speaks if He wills, when He wills, and in the manner He wills with Words to be heard by whom He wills. His Speech is an Attribute with no end or termination. Allah says:

{ووایه (ای محمده ﷺ! خلکو ته) وایه: «که سمندر د مېرنې رب کلمات ولیکلو لپاره سیاهي وي، نو سمندر به له دې مخکې ختم شي چې د مېرنې رب کلمات پای ته ورسیږي، که څه هم مونږ د هغه په مرسته بل سمندر هم راوړو».} (الکهف، ۱۰۹)

{Say (O Muhammad (Peace be upon him) to mankind): "If the sea were ink for (writing) the Words of my Lord, surely, the sea would be exhausted before the Words of my Lord would be finished, even if We brought (another sea) like it for its aid}. (Al-Kahf, 109)

الله تعالى فرمایی: {او که د ځمکې ټول ونې قلمونه وی، او سمندر (مصرف) سیاهی وی، او د هغه پسې نور اوه سمندرونه ورسره زیات وی، نو د الله خبرې به نه ختمیږي}.

Allah says: {And if all the trees on the earth were pens and the sea (were ink wherewith to write), with seven seas behind it to add to its (supply), yet the Words of Allah would not be exhausted}.

(لقمان، ۲۷)

(Luqman, 27)

الله تعالیٰ فرمائی: {او ستا د رب خبرې په صدق او عدل سره بشپړې شوې دي. د هغه خبرې هیڅوک نشي بدلولی، او هغه ډیر اوریدونکی، ډیر پوهیدونکی دی}. (الانعام، 115)

Allah the Almighty says: {And the Word of your Lord has been fulfilled in truth and in justice. None can change His Words. And He is the All-Hearer, the All-Knower}. (Al-An'am, 115)