ای مؤمنانو! الله تعالیٰ فرمائی: {او باید له تاسو څخه داسې یوه ډله وي چې خلک خیر (اسلام) ته بلنه ورکوي، معروف ته امر کوي

A--- Allah the Almighty says: {Let there arise out of you a group of people inviting to all that is good (Islam), enjoining Al-Ma'ruf (i.e.

د اسلامي توحید او هغه هر څه چې اسلام یې امر کړی دی (امر بالمعروف) او د منکر (شرک او کفر او هر هغه څه چې اسلام یې منع کړي دي) نهي عن المنکر کول. او دوی هغه خلک دي چې کامیاب دي۔ {آل عمران، ۱۰۴}

Islamic Monotheism and all that Islam orders one to do) and forbidding Al-Munkar (polytheism and disbelief and all that Islam has forbidden). And it is they who are the successful}. (Al 'Imran, 104)

ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں چې ما د رسول الله ﷺ دا وینا واورېدل: «ستاسو په منځ کې څوک چې یو ناوړه کار ووینې، نو هغه باید په خپل لاس یې سم کړي؛ او که دا توان ونلري، نو په خپله ژبه یې (سم کړي)، او که دا هم توان ونلري، نو په زړه کې یې بد وګڼي، او دا د ایمان ترټولو ټیټه درجه ده.» (صحيح مسلم)

Abu Sa'id Al-Khudri (May Allah be pleased with him) narrated, I heard the Messenger of Allah (Peace be upon him) as saying: "He who amongst you sees something abominable should modify it with the help of his hand; and if he has not strength enough to do it, then he should do it with his tongue, and if he has not strength enough to do it, (even) then he should (abhor it) from his heart, and that is the least of faith. " (Sahih Muslim)

په دې موضوع کې بې شمېره دلیلونه او شواهد شتون لري، چې ټول دې ته اشاره کوي چې هر هغه چا باندې چې بدی وویني، د نیکۍ امر کول او د بدۍ څخه منع کول واجب دي. که څوک دا کار وکړي، نو د امت پاتې خلک د الله تعالیٰ د غضب څخه خلاص به شي. څومره چې څوک توان او علم ولري، هومره نو دا کار په خپله ورباندې زیات لازم دی. په یقین سره، کله چې د نافرمانو په سرونو باندې عذاب نازلیږي، نو هغه څوک بچ کیږي چې هغوي د بدۍ څخه منع کړي وي.

There are countless proofs and evidences pertaining to this issue, all of which implies the necessity of enjoining the good and forbidding the evil on whosoever sees it. If anyone carries this out, the rest of the Ummah will be saved from Allah's Wrath. The more one is able (to do it) and knowledgeable, the more it is necessary for him to do it himself. Verily, none was saved upon the descending of torment on the heads of the disobedient but those who forbade them from committing the evil.