الف--- دا د الله تعالیٰ د حکمونو په منلو کې د انکار او تکبر معنا لري، کله چې د دې د حق والي یقین حاصل شي. لکه د ابلیس (شیطان) کفر، چې په اړه یې الله تعالیٰ فرمایي: {مګر ابلیس، هغه انکار وکړ او تکبر یې وکړ او له کافرانو (د الله په نافرمانۍ کونکو) څخه شو}. (البقرہ، ۳۴)

A--- This implies rejection and arrogance to submit to Allah's Commandments after conviction of their truth. Such as the disbelief of Iblis (Satan), in whom Allah the Almighty says: {except Iblis (Satan), he refused and was proud and was one of the disbelievers (disobedient to Allah)}. (Al-Baqarah, 34)

هغه، ابلیس (شیطان) پخپله نه شو کولای چې د الله د حکم څخه، یعنی د سجدې د کولو د حکم څخه انکار وکړي، مګر هغه په دې باندې اعتراض وکړ او وې ویل: {ایا زه داسې چا ته سجده وکړم چې ته يې له خټې پیدا کړی یې؟}. (الاسراء، ۶۱)

He, Iblis (Satan) himself, could not deny Allah's Commandment to perform prostration, but he objected to it and said: {Shall I prostrate myself to one whom You created from clay?}. (Al-Isra', 61)

الله تعالیٰ فرمایي: {زه داسي نه یم چې هغه انسان ته سجده وکړم چې ته یې له وچ غږیدونکي خټې څخه، له بدل شوي تورې لجې څخه پیدا کړی یي}. (الحجر، ۳۳)

Allah says: {I am not the one to prostrate myself to a human being, whom You created from dried (sounding) clay of altered mud}. (Al-Hijr, 33)

الله تعالیٰ فرمائی: {زه له هغه غوره یم، ته ما له اور څخه پیدا کړی، او هغه یې له خټې پیدا کړی} (الاعراف، ۱۲)

Allah says: {I am better than him (Adam), You created me from fire, and him You created from clay}. (Al-A'raf, 12)