د تقدیر پر ایمان ښودلو څلور درجې دي:

A--- Affirming faith in the Divine Decree is of four ranks:

لومړی درجه: د الله تعالیٰ د هغه علم په تصدیق ایمان لرل چې هر څه احاطه کوي۔

First rank: Affirming faith in Allah's Knowledge that covers everything.

په آسمانونو او ځمکه کې د یوه ذري په وزن یا له هغې کمه یا لویه شی هم د هغه د علم څخه پټ نه دی. هغه د خپلو مخلوقاتو ټول احوال مخکې له دې چې پیدا یې کړي پوهیده: د دوی رزق، ټاکلې مودې، خبرې، کړنې، حرکتونه، پټ او ښکاره خبرې، د دوی له منځه دوزخیان او همدارنګه جنتیان.

Not even the weight of an atom (or a small ant) or less than that or greater in the heavens or the earth escapes His Knowledge. He knew all about His creatures before creating them: their sustenance, appointed terms, sayings, deeds, moves, secrets and public conferences, the residents of Hell from among them and also the residents of Paradise.

دوهم درجه: د ټولو دې (او نورو) پر پیشبینۍ (ثبت شوي کتاب) ایمان ایښودل

Second rank: Affirming faith in the Prerecording of all these (and others)

او دا چې الله تعالیٰ هغه ټول شیان ثبت او لیکلي دي چې موجود به وي یا به پیښ شي. دا هم شامل دي چې په الواح محفوظ (د تقدیر کتاب) باندې ایمان لرل.

and that He recorded and wrote down all that will exist or take place. This also covers affirming faith in Al-Lauh Al-Mahfuz (the Book of Decrees).

دریم درجه: د الله تعالیٰ د نافذ مشیت او د هغه د ہمه‌احاطه‌کوونکي قدرت پر ایمان لرل، او دا چې دواړه یو له بل سره تړلي دي. دواړه د هغو شیانو په اړه یو له بل سره تړلي دي چې شوي دي او چې به کېږي، او د هغو شیانو په اړه د دوی ترمنځ کوم تړاو نشته چې نه دي شوي او نه به کېږي. ځکه څه چې د الله تعالیٰ له خوا غوښتل شوي وي، هغه به یقیناً پیښ کېږي، د هغه د نه‌غوښتنې له امله، نه دا چې د هغه پر دې باندې د الله تعالیٰ د قدرت د نشتوالي له امله. الله تعالیٰ فرمایي: {الله داسې نه دی چې په آسمانونو او ځمکه کې کوم شی ترې پټ وي. بې شکه هغه ډېر پوه، ډېر توانا دی}. (فاطر، ۴۴)

Third rank: Affirming faith in the Penetrative Will of Allah and His Comprehensive Omnipotence and that both are correlative. Both are correlative in regard with what had been and what would be, and there in no correlation between them in regard with what had not been or what would not be. For what is ever willed by Allah, it Allah, it would not certainly be, due to His Unwillingness and not to the lack of His Omnipotence over it. Allah says: {Allah is not such that anything in the heavens or in the earth escapes Him. Verily, He is AllKnowing, All-Omnipotent}. (Fatir, 44)

څلورم درجه: د الله تعالیٰ پر ایمان باندې اقرار کول، هغه چې د هرڅه پیدا کوونکی دی. او دا چې د یوه ذرې (یا یوې وړې چینجۍ) وزن هم، یا له هغې کم یا زیات، په آسمانونو کې یا په ځمکه کې نشته چې هغه د هغه له خوا پیدا شوی نه وي. پاکي د هغه لره ده، نه پیدا کوونکی شته او نه رب مګر هغه.

Fourth rank: Affirming faith in Allah the Almighty, the Creature of everything. And that not even the weight of an atom (or a small ant) or less than that or greater in the heavens or in the earth but is created by Him. Glory is His, there is neither creator, nor Lord but He.