د دې معنا دا ده چې د الله تعالیٰ ټول افعال پاک او مطلق ښه دي، ځکه دوی الله ته منسوب دي او یوازې له هغه څخه صادریږي.

A--- This means that all the Acts of Allah the Almighty are pure and absolute good as they are attributed to Him and emanate only from Him.

ان دوی د بدی سره هیڅ اړیکه نلري. ځکه الله تعالیٰ ډېر حکیم او ډېر عادل دی، او د هغه ټول کارونه حکمت او انصاف دي. هغه هرڅه په خپل مناسب ځای کې ږدي. که چېرې د حکم ورکولو (تقدیر) کې کومه اندازه بدي شاملہ وای، نو هغه به د بنده له خوا وای، چې ممکن هغه د خپلو لاسونو په کسب شوو اعمالو له امله په هلاکت اخته شي، په عادلانه او بشپړ ډول. الله تعالیٰ فرمایي: {او په تاسو باندې هر څه مصيبت راځي، نو دا د هغه څه له امله دي چې ستاسو لاسونو کسب کړي دي، او ډېر معافوي}. (الشورى، ۳۰)

They have no relation to evil. As Allah the Almighty is All Wise, All Just, and all His Acts are Wisdom and Justice. He settles everything in their proper locations. Whereas, were there any degree of evil included in the ordainment, it would be on the part of the slave whom may be inflicted with destruction due to what he has earned himself, in just and full measure. Allah the Almighty says: {And whatever of misfortune befalls you, it is because of what your hands have earned. And He pardons much}. (Ash-Shura, 30)

الله تعالیٰ فرمایي: {او موږ په دوی ظلم ونه کړ، مګر دوی پخپله ظالمان وو (مشرکان، ظلم کوونکي)}. (الزخرف، ۷۶)

Allah the Almighty says: {We wronged them not, but they were the Zalimun (polytheists, wrongdoers)}. (Az-Zukhruf, 76)

بې شکه الله تعالیٰ انسانانو ته په هیڅ شي کې ظلم نه کوي، مګر انسانان پخپله پر ځانونو ظلم کوي۔ (یونس، ۴۴)

Allah the Almighty says: {Truly! Allah wrongs not mankind in aught; but mankind wrong themselves}. (Yunus, 44)