د هغو کسانو په اړه چې دا یې ونه منله، الله تعالی فرمایي: {(ملایکو ته به ویل کیږي): "هغه کسان راټول کړئ چې ظلم یې کړی و، سره له هغو ملګرو (له شیطانانو) او هغو شیانو چې دوی یې د الله پرځای عبادت کاوه، او دوی ته د اور دوزخ لاره وښیئ، او دوی ودروئ، ځکه چې دوی باید پوښتنه شي. ستاسو څه وشول؟ ولې یو بل سره نه مرسته کوئ (لکه څنګه چې په دنیا کې کوله)؟ نه، بلکه هغه ورځ دوی تسلیم کیږي. او دوی یو بل ته مخ اړوي او یو بل څخه پوښتنه کوي. وایي: تاسو وئ چې له ښي خوا راتلئ. دوی به ځواب ورکړي: نه، تاسو پخپله مؤمنان نه وئ. او موږ په تاسو باندې هیڅ واک نه درلود. نه! بلکه تاسو سرکښه قوم وئ. اوس د زموږ د رب خبره زموږ په اړه ثابته شوه چې موږ به خامخا (عذاب) وڅکو. نو موږ تاسو ګمراه کړئ ځکه چې موږ پخپله ګمراه وو. بیا به هغه ورځ دوی ټول په عذاب کې شریک وي. یقیناً، موږ داسې د مجرمانو سره چلند کوو. بیشکه، کله چې دوی ته وویل شو: لا إله إلا الله (هیڅ معبود نشته مګر الله)، نو دوی په تکبر کې ځانونه لوړ کړل (یعنې انکار یې وکړ). او وې ویل: "ایا موږ د یو دیوانه شاعر د پاره زموږ معبودان پریږدو؟}. (الصافات، ۲۲-۳۶)

A--- Regarding those who did not accept it, Allah the Almighty says: {(It will be said to the angels): "Assemble those who did wrong, together with their companions (from the devils) and what they used to worship, instead of Allah, and lead them on to the way of flaming Fire (Hell),. but stop them, verily they are to be questioned. What is the matter with you? Why do you not help one another (as you used to do in the world)? Nay, but that Day they shall surrender. And they will turn to one another and question one another. They will say: It was you who used to come to us from the right side7. They will reply: Nay, you yourselves were not believers. And we had no authority over you. Nay! But you were Taghun (transgressing) people. So now the Word of our Lord has been justified against us, that we shall certainly (have to) taste (the torment). So we led you astray because we were ourselves astray. Then verily, that Day, they will (all) share in the torment. Certainly, that is how We deal with AI-Mujrimun8. Truly, when it was said to them: La ilaha illallah "(none has the right to be worshipped but Allah?" They puffed themselves up with pride (i.e. denied it). And (they) said: "Are we going to abandon our alihah (gods) for the sake of a mad poet?}. (As-Saffat, 22-36)

پیغمبر محمد ﷺ فرماتے ہیں: "هَذا الْهُدَى وَالْعِلْمِ الَّذِي بَعَثَنِي اللهُ بِهِ مِنْ مَثَلِ الْغَيْثِ..." Pashto translation: پیغمبر محمد ﷺ فرمایلي دي: "د هغه هدایت او علم مثال چې الله تعالی ما ته لیږلی دی، د هغه باران په شان دی چې ځمکې ته راښکته کیږي۔ یوه ښه ځمکه ده چې باران په اشتیاق سره قبلوي، او د هغې په وجه هلته ډیر بوټي او واښه وده کوي۔ بیا یوه سخته او بنجر ځمکه ده چې اوبه ساتي، او خلک د هغې څخه ګټه اخلي، څښاک یې کوي، او خاروي یې هم اوبه کوي۔ بیا بله ځمکه ده چې بنجره ده؛ نه اوبه په کې پاتې کیږي او نه په کې واښه وده کوي۔ دا مثال د هغه لومړي کس دی چې د الله تعالی د دین پوهه ترلاسه کوي او دا علم هغه ته ګټور کیږي، د هغه علم په وجه چې الله ما ته لیږلی دی۔ (دویم ډول هغه څوک دی) چې دین پوهیږي او بیا نورو ته یې زده کوي۔ (او بل ډول هغه څوک دی) چې د (وحي علم) ته پام نه کوي، او د الله هدایت چې ما سره لیږل شوی دی، نه منی۔"

Prophet Muhammad (Peace be upon him) says: "The similitude of that guidance and knowledge with which Allah, the Exalted and Glorious, has sent me is that of rain falling upon the earth. There is a good piece of land which receives the rainfall (eagerly) and as a result of it there is grown in it herbage and grass abundantly. Then there is a land hard and barren which retains water and the people derive benefit from it and they drink it and make the animals drink. Then there is another land which is barren. Neither water is retained in it, nor is the grass grown in it. And that is the similitude of the first one who develops the understanding of the religion of Allah and it becomes a source of benefit to him with which Allah sent me. (The second one is that) who acquires the knowledge of religion and imparts it to others. (Then the other type is) one who does not pay attention to (the revealed knowledge) and thus does not accept guidance of Allah with which I have been sent”.

(البخاری او مسلم)

(Bukhari and Muslim)