س 169: اگر کسی نے کہا: بت کے سامنے سجدہ کرنا، قرآن کا مذاق اڑانا، نبی ﷺ اور دین کو گالی دینا وغیرہ، یہ سب عملی کفر کی صورتیں شمار کی جاتی ہیں۔ سوال یہ ہے کہ پھر یہ افعال انسان کو اسلام کے دائرے سے کیوں خارج کر دیتے ہیں، جبکہ عمومی عملی کفر ایسا نہیں کرتا؟
Q 169: If it is said: Prostrating oneself before an idol, mocking at the Qur'an, abusing the Prophet and religion, etc. all these are regarded as aspects of the practical disbelief. The question is! Why do these acts exclude one from the fold of Islam, while the practical disbelief in general does not?
باید دانسته شود چې دا څلور کارونه او د هغوی په شان نور کارونه د عملي کفر له جملې نه نه دي. دوی یوازې په دې کې شمیرل کیږي چې د ظاهري لیدلو له مخې د بدنی غړو لخوا ترسره کیږي. خو حقیقت دا دی چې دوی هغه وخت نه ترسره کیږي چې تر دې چې د زړه کارونه، یعنې
A--- One should know that these four acts and the like are not from among the acts of practical disbelief. They are only regarded as such because they are performed by the organs as apparently noticed. But, the truth is that they do not take place unless deeds of tile heart -i.e.
داسې ټول کارونه، لکه نیت، اخلاص، جذبه او تسلیم، ورک شوي وي. له همدې امله، ظاهراً دا کارونه د عملي کفر په توګه ښکاري، مګر په حقیقت کې دا ټول لومړی د اعتقادي کفر تقاضا کوي. له همدې کبله دا کارونه یوازې یو بدخواه منافق یا ضدي متکبر ترسره کولی شي. دا د منافقانو هغه حالت څرګندوي چې د تبوک په غزا کې و. په پیل کې، {دوی د کفر خبره وکړه، او د اسلام له قبلولو وروسته یې کفر وکړ، او داسې یې اراده وکړه (د پیغمبر ﷺ د وژلو پلان) چې نه شول کولی یې پوره کړي}. (التوبة: ۷۴) مګر کله چې مسلمانانو بریا ترلاسه کړه، نو ویې ویل: {موږ یوازې ټوکې او لوبې کولې}. (التوبة: ۶۵) دلته د الله ﷻ خبره راغله: {ووایه: "ایا تاسو د الله، د هغه د آیتونو او د هغه د رسول ﷺ څخه ټوکې کولې؟" کوم عذر مه کوئ؛ تاسو له ایمان راوړلو وروسته کفر وکړ}. (التوبة: ۶۵، ۶۶)
intention, sincerity, passion and submission -are gone. Hence, they apparently look like practical disbelief, but they basically require the dogmatic disbelief first. Consequently, these acts can not be performed but by a malicious hypocrite or a stubborn arrogant. This explains the position of hypocrites in the Battle of Tabuk. In the beginning, {They said the word of disbelief, and they disbelieved after accepting Islam, and they resolved that (plot to murder Prophet Muhammad (Peace be upon him)) which they were unable to carry out}. (AtTaubah, 74) But, when Muslims got victory, they declared, {We were only talking idly and joking}. (At-Taubah, 65) Here, came Allah's Word: {Say: "Was it at Allah (the Almighty), and His Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations) and His Messenger «Peace be upon him)) that you were mocking?" Make no excuse; you disbelieved after you had believed}. (At-Taubah, 65, 66)
بالاخره، موږ [الکفر الاصغر] یعنی کوچنی کفر د "عملي کفر" په توګه نه دی تعریف کړی، بلکه د هغه مطلق عمل په توګه چې ایمان ته اړتیا نه لري او د زړه له خبرو یا د هغه له عملونو سره مخالف نه وي.
Finally, we did not define [Al-Kufr Al-Asghar] Minor Disbelief with "the Practical Disbelief", but with the absolute acting that does not require faith and did not contradict with the utterance of the heart or its deeds.
حوالہ: ۲۰۰ پوښتنې او ځوابونه د مسلمانانو د عقیدې په اړه - شیخ حافظ بن احمد الحکمي
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami