پوښتنه ۱۳۱: د دوی د اوس موجودیت د ثبوت متنی دلیل څه دی؟
Q 131: What is the textual proof that they are currently existing?
A ---الله تعالیٰ زمونږ خبر ورکړی چې دا دواړه موجود دي او دمخه چمتو شوي دي. د جنت په اړه فرمائي: {چمتو شوی د متقیانو لپاره}. (آل عمران، ۱۳۳) او د دوزخ د اور په اړه فرمائي: {چمتو شوی د کافرانو لپاره}. (آل عمران، ۱۳۱)
A ---Allah the Almighty informed us that they are existing and that they are already prepared. Pertaining to Paradise, He says: {Prepared for All-Muttaqun (the pious)}. (Al 'Imran, 133) And, pertaining to HellFire, He says: {Prepared for the disbelievers}. 'I (Al' Imran, 131)
په دې سره، هغه چې ستایل یې ښه دی، موږ ته خبر ورکړ چې هغه آدم او حوا علیهما السلام د ممنوعې ونې له خوړو مخکې په جنت کې ځای پر ځای کړل. همدارنګه، هغه موږ ته خبر ورکړ چې کافران هر سهار او ماښام د دوزخ اور ته وړاندې کیږي. د الله رسول ﷺ فرمایي: «زه د جنت په دروازه ودریدم او وې لیدل چې هغه خلک چې ننوتل زیات شمیر یې غریبان وو، پداسې حال کې چې شتمن خلک د دروازې په ځای کې (د حسابونو لپاره) ودرول شول. خو د اور ملګرو ته امر وشو چې دوزخ ته یووړل شي. بیا زه د دوزخ په دروازه ودریدم او وې لیدل چې هغه خلک چې ورننوتل زیات شمیر یې ښځې وې.» (بخاري او مسلم)
In addition, He, Glory is His, informed us that He made Adam and Eve reside in Paradise before their eating from the forbidden tree. Moreover, He informed us that the disbelievers are exposed to the Hell-Fire every morning and evening. Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "I stood at the gate of Paradise and saw that the majority of the people who entered it were the poor, while the wealthy were stopped at the gate (for the accounts). But the companions of the Fire were ordered to be taken to the Fire. Then I stood at the gate of the Fire and saw that the majority of those who entered it were women.” (Bukhari and Muslim)
ابن عمر (رضی الله عنهما) روایت کوي چې رسول الله ﷺ وفرمایل: "کله چې له تاسو څخه څوک مړ شي، نو هغه ته سحر او ماښام د هغه ځای (د آخرت کې) ښودل کیږي. که هغه د جنت له اوسیدونکو څخه وي، نو د جنت له اوسیدونکو څخه د هغه ځای ښودل کیږي. او که هغه د دوزخ له اوسیدونکو څخه وي، نو د دوزخ له اوسیدونکو څخه د هغه ځای ښودل کیږي، او ورته ویل کیږي: دا ستا ځای دی، تر هغه چې الله تا د قیامت په ورځ راپورته کړي (او تا خپل سم ځای ته ولیږي)." (بخاري او مسلم)
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (Peace be upon him) as saying: "When anyone of you dies, he is shown his seat (in the Hereafter) morning and evening. If he is amongst the inmates of Paradise (he is shown the seat) from amongst the inmates of Paradise. And, if he is one from amongst the denizens of Hell (he is shown the seat) from amongst the denizens of Hell, and it would be said to him: That is your seat until Allah raises you on the Day of Resurrection (and sends you to your proper seat)." (Bukhari and Muslim)
ابوهریره رضی الله عنه روایت کوي: نبي ﷺ فرمایلي: "د سختې ګرمۍ په وخت د ظهر لمونځ تر هغه وخته ځنډ کړئ چې هوا یو څه سړه شي، ځکه د ګرمۍ سختوالی د دوزخ د اور د شعلو له امله دی. د دوزخ اور خپل رب ته شکایت وکړ او وې ویل:
Narrated Abu Hurairah (May Allah be pleased with him): The Prophet (Peace be upon him) says: "In very hot weather delay the Zuhr Noon Prayer till it becomes (a bit) cooler because the severity of heat is from the raging of Hell-fire. The Hellfire of Hell complained to its Lord saying:
اے میرے رب! میرے اعضا ایک دوسرے کو کھا رہے ہیں (تباہ کر رہے ہیں)۔ پس اللہ تعالیٰ نے اجازت دی کہ دو سانس لیے جائیں، ایک سردیوں میں اور دوسرا گرمیوں میں۔ گرمیوں کا سانس اُس وقت ہوتا ہے جب تم شدید ترین گرمی محسوس کرتے ہو، اور سردیوں کا سانس اُس وقت ہوتا ہے جب تم شدید ترین سردی محسوس کرتے ہو۔“ (البخاری و مسلم)
O Lord! My parts are eating (destroying) one another. So Allah allowed it to take two breaths, one in the winter and the other in the summer. The breath in the summer is at the time when you feel the severest heat and the breath in the winter is at the time when you feel the severest cold.” (Bukhari and Muslim)
عائشہ رضی اللہ عنہا روایت کرتی ہیں کہ اللہ کے رسول ﷺ نے فرمایا: "بخار جہنم کی تپش سے ہوتا ہے، پس اسے پانی سے ٹھنڈا کرو۔" (بخاری و مسلم)
`A'ishah (May Allah be pleased with her) reported Allah's Messenger (Peace be upon him) as saying: "Fever is from the vehement raging of the Hell-fire, so cool it with water." (Bukhari and Muslim)
پیغمبر ﷺ فرمایلي دي: "کله چې الله تعالی جنت او دوزخ پیدا کړل، نو جبرئیل علیه السلام یې جنت ته ولیږه او وې فرمایل: لاړ شه او دې ته وګوره." (امام احمد، ابوداؤد او ترمذي)
Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "When Allah created Paradise and Hell-fire, He sent Gabriel to Paradise saying: Go and have a look at it." (Imam Ahmed, Abu Dawud and At-Tirmidhi)
عبدالله بن عباس رضی الله عنهما روايت کوي: د لمر ګرهن شو او د الله رسول ﷺ د ګرهن لمونځ وکړ او وفرمایل: «ما ته اوس دوزخ وښودل شو، او ما هیڅکله داسې بد او ډیر وحشتناک منظر نه دی لیدلی لکه څه چې نن وليدل.» (بخاري او مسلم)
Narrated' Abdullah Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them): The sun eclipsed andAllah's Messenger (Peace be upon him) offered the eclipse prayer and said: "I have been shown the Hellfire(now) and I never saw a worse and horrible sight than the sight I have seen today." (Bukhari and Muslim)
په همدې سره، جنت او دوزخ د اسرا (شپې سفر) په شپه رسول الله ﷺ ته وښودل شول.
In addition, Paradise and Hell-fire were shown to the Prophet (Peace be upon him) on the Night of Isra' (Night Journey).
حواله: ۲۰۰ پوښتنې او ځوابونه د مسلمانانو عقیدې په اړه - شیخ حافظ بن احمد الحکمي
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami