イスラームは、アッラー(SWT)がムハンマド(ﷺ)に下された、人生のための究極かつ最終的な設計図であり、ムハンマド(ﷺ)は全人類に遣わされた最後にして最終の使徒である。したがって、宇宙の創造主によって人類に定められた生き方は、イスラームのみである。アッラー(SWT)は言われる。「もし誰かがイスラーム以外の宗教(ディーン)を望むなら、それは決して彼から受け入れられることはなく、来世においては彼は敗者の列に入るであろう。」[TMQ 3:85]「信仰する者よ、アッラーを畏れるべき程に畏れ、イスラームの状態にある以外に死んではならない。」[TMQ 3:102] イスラームのアキーダ(信条)は、ムスリムの信条であり、その基礎は、アッラー(SWT)こそが唯一の神であり、ムハンマド(ﷺ)がアッラーの最終の使徒であるという理解にある。それは、人間の最大の問題、すなわち生命の源と目的は何かという問いへの答えを与え、何を信じるべきか、何を信じてはならないかの認識へと人を導く。また、イスラームのアキーダは、人生の諸事を治める規則や法が生じてくる原動力でもある。イスラームの信仰は、人生に何の関わりもない、抽象的で理論的な規則や規定の集まりとして見なされるべきではない。むしろ、イスラームの信仰を正しく理解する道とは、それを信じなければならず、その規則と法が人生の諸事において実行されなければならない信条として捉えることである。

Islam is the ultimate and final blueprint for life, sent down by Allah (swt) to Muhammad (saw), the last and final messenger for the whole of mankind. Thus, the only way of life ordained for humanity by the Creator of the universe is Islam. Allah (swt) says, “If anyone desires a deen other than Islam, never will it be accepted of him, and in the hereafter he will be in the ranks of those who have lost.” [TMQ 3:85] “Oh you who believe, fear Allah as He should be feared, and die not except in a state of Islam.” [TMQ 3:102] The Islamic ‘aqeedah is the creed of the Muslims, its basis being the understanding that Allah (swt) is the only God and Muhammad (saw) is the final messenger of Allah. It provides the answer to man’s greatest problem, i.e. what is the source and purpose of life, and it guides him to come to the realisation of what he should and should not believe in. As well, the Islamic ‘aqeedah is the driving energy from which the rules and laws to govern lifes affairs emanate. The Islamic belief is not to be viewed as a set of abstract, theoretical rules and regulations which have no bearing in life. Rather, the correct way of understanding the Islamic belief is as a creed which must be believed in and whose rules and laws must be implemented in lifes affairs.

イスラームは、人類最大の問題に対する究極の解決策であるだけでなく、人間が人生を送るための包括的な導きを与えてきました。創造主は人類が従うべき生き方の規範を啓示され、私たちを無知のまま、導きも指針もないままに放置されることはありませんでした。人類がこれを実践しない限り、人間は自らの弱く誤りやすい心の気まぐれと欲望に、自らの務めを委ねることになるのです。

Islam, as well as being the final solution for mankind’s greatest problem, has given comprehensive guidance for human beings to live their lives. The Creator has revealed a code of life for mankind to live by, and He has not left us in the dark without guidance and direction. Unless mankind applies this, he is left to the whims and desires of his own weak and fallible mind to govern his affairs.

人間を他のすべての被造物、すなわち無生物、生きている植物や動物から区別するものは、心(知性)である。宇宙全体は、これらすべてを包み込みながら、完璧な秩序と均衡のもとに動いている。水の循環、惑星の軌道、植物における光合成の過程、動物の社会の複雑な構造などは、その秩序のほんの一例にすぎない。しかし、この調和の中にあって、私たちの周りの世界には鮮明な対照が見られる。すなわち、混乱と災厄である。そこには社会の退廃、戦争や争い、経済的搾取、犯罪、貧困が含まれ、その列挙は醜く、かつ長いものである。これらすべての事例において、無秩序が生じるのは、人間が自らの心を用いて人生の問題を解決しようとした領域においてのみであることが見て取れる。

The mind is what differentiates human beings from all other creations, be they from dead matter, or living plants or animals. The whole universe, encompassing all of these, runs on a perfect order and balance - think of the water cycle, the planetary orbits, the process of photosynthesis in plants, or the complex structures of animal societies - these are just some examples of this order. But it is amongst this harmony that we see a stark contrast; chaos and calamity in the world around us. This includes social degradation, wars and disputes, economic exploitation, crime and poverty - the list is as ugly as it is long. In all of these cases, we can see that it is only in the areas where man has applied his own mind to solving lifes problems that such disorder arises.

実際、これらの問題は、人類がイスラムの生き方をないがしろにし、自らの理性によって自分たちの物事をどう運営するかを決めてきたまさにその結果として生じているのです。もし本当に理性が、私たちが宇宙に見るのと同じ秩序を生み出せるのであれば、なぜ「人間」の世界はこれほどまでに混乱しているのでしょうか。

In fact, these problems arise precisely as a result of mankind neglecting the Islamic way of life and using his own mind to decide how to run his affairs. If indeed, the mind was capable of producing the same organisation as we see in the universe, why is the ‘human’ world in such a mess?

現実には、自然界の過程に完全さを与える法則を定めた力だけが、人類の営みにおいても同じ結果を実現できるのです。イスラームの生き方とはまさにそのことを意味します。それは宇宙の創造主であるアッラーが人間のために定められた法であり、人類への慈悲なのです。

In reality, only the power that gave the laws which proffer perfection to the processes of nature can achieve the same result in the affairs of mankind. The Islamic way of life means precisely that. It is the law of the Creator of the universe, Allah (swt), for human beings - a mercy to mankind.

神の定めた法（フクム・シャルイー）とは、立法者であるアッラー（スブハーナhu wa ta‘ālā）の御言葉であり、人々の行為に関わるものと定義することができる。そしてアッラー（スブハーナhu wa ta‘ālā）は、神の法を包括的で、詳細で、完全な形で啓示された。アッラーはこう仰せられる。「今日、わたしはあなたがたのために宗教を完成させ、あなたがたへの恩寵を全うし、あなたがたのためにイスラームを宗教として選んだ」。 [TMQ 5:3]

The divine law (hukm shari‘i) can be defined as the speech of the legislator Allah (swt), related to the actions of the people. And Allah (swt) has revealed the divine law in such a way that it is comprehensive, detailed and perfect. Allah (swt) says, “This day I have perfected your deen, bestowed My favour upon you and chosen for you al-Islam as your deen.” [TMQ 5:3]