11.3 預言者（saw）によるイスラームの確立の方法
11.3 The Prophet’s (saw) Method of Establishing Islam
私たちの復興の方法論は、預言者ﷺの模範に従うべきであり、イスラーム国家の樹立についてはそれ以外の模範は存在しない。さらに、これはアッラー(SWT)がお命じになった、義務(ファルド)である行為の一つである。
Our methodology for revival should follow the example of the Prophet (saw); no other example exists for the establishment of the Islamic State, and furthermore this is of the actions which are fard (compulsory) as Allah (swt) commands:
「それゆえ、アッラーが啓示されたものによって彼らの間を裁きなさい。あなたに来た真理から離れさせる彼らの気まぐれな欲望に従ってはならない。」（TMQ 5:42）
“So judge between them by whatever Allah has revealed and follow not their vain desires, diverting you from the truth that has come to you.” [TMQ 5:42].
クルアーンにおいて、イスラームによって統治し裁くことを命じる言葉は何度も繰り返されており、預言者ムハンマド ﷺ の実践によって、それが義務であることが示されています。これは推奨される事柄（マンドゥーブ）ではなく、ウンマにとって生死に関わる問題です。カリフ制（イスラーム国家）が存在しないことによって、私たちが今生きている悲惨な結末がそれを示しています。
The command to rule or judge by Islam is repeated many times in the Qur’an and is indicated to be compulsory through the practice of the Messenger of Allah (saw). This is not a preferable (mandoub) matter but an issue of life and death for the Ummah as can be seen by the disastrous consequences we live in without the Khilafah (Islamic State).
要約すると、預言者(saw)は最初のイスラーム国家を樹立するために、いくつかの重要な段階を踏みました。 Wait, the rule says: keep ﷺ and (SWT) as they are; "(saw)" is an abbreviated honorific that should be replaced with ﷺ instead. Corrected: 要約すると、預言者ﷺは最初のイスラーム国家を樹立するために、いくつかの重要な段階を踏みました。
In summary the Prophet (saw) undertook several key steps to establish the first Islamic State:
彼ﷺは政治的な集団(教友たち)を形成した。
He (saw) formed a political group (the companions).
彼の教友たちは教養に富み、確固としたイスラーム的人格を備えていました。
His companions were well cultured and developed in a strong Islamic personality.
彼らは社会と積極的に関わりました。軍事的にではなく、知的かつ政治的な方法で、既存の腐敗した体制を打倒するために、イスラームに対する強固な世論を形成することによってです。
They actively interacted with the society, not militarily but intellectually and politically to bring down the existing corrupt system through building a strong public opinion for Islam.
彼はﷺ部族や有力者たちに近づき、彼らが彼ﷺとその集団を支持し、現行の体制から実際に権力を移譲させるよう働きかけた。
He (saw) approached the tribes and influential people in order that they support him (saw) and his group and to actually transfer power from the existing system.
あらゆる真剣な復興の試みは、この方法論に基づいていなければならない。それは人間の思考や想像からではなく、スンナ（預言者の慣行）に由来するものである。
Any serious attempts at revival must be based upon this methodology; it is from the Sunnah and not from man’s mind or imagination.