イスラム国家において、外国の帝国主義者やその代理人によって以前に設立・運営されていた学校、教育機関、大学、たとえばラホールのアイチソン・カレッジ、ダッカのセント・ジョセフ・スクール、クアラルンプールのセント・ジョンズ・インスティテューションなどは閉鎖される。これらの機関は、若いムスリムに非イスラム的な思想を植え付け、西洋的な生き方への畏敬と心酔を心に刻み込むために意図的に設立されたものである。

In the Islamic State, schools, institutions and universities which were previously set up and run by the foreign imperialists and their agents, such as Aitcheson College, Lahore, St Joseph’s School, Dhaka, St Johns Institution, Kuala Lumpur etc. will be shut down. These are institutions deliberately set up to inculcate young Muslims with non-Islamic ideas to implant in their minds awe and adulation of the Western way of life.

イスラム国は独自のメディア部門を持ち、それを用いてイスラムとイスラムの価値観を世界中に広め、非信者によって広められてきたあらゆる嘘や誤解を論駁する。衛星、電子メール、テレビ会議など、最新の技術的・科学的な通信手段はすべて、ハリーファ(カリフ制国家)の市民を教育するという国家の取り組みのために活用され、探求されるであろう。ムスリム世界に存在し、ムスリムを混乱させ、攻撃し、イスラムから逸らすことを目的とする外国のメディア、たとえばBBCワールドサービス、CNN、ボイス・オブ・アメリカなどは禁止される。

The Islamic State will have its own media department which it will use to propagate Islam and the Islamic values throughout the world and refute all the lies and misconceptions that have been propagated by the disbelievers. All the latest technological and scientific means of communications, such as satellite, electronic mail, teleconferencing etc. will be tapped, used and explored by the State in its quest to educate the citizens of Khilafah. Foreign media sources like BBC World Service, CNN, Voice of America etc., which exist in the Muslim world to confuse, attack and divert Muslims from Islam will be banned.

マスメディア、テレビ、ラジオ、新聞、書籍、会議は、イスラム国家の中で利用しうる既存の手段である。イスラムの範囲内で発信される内容であれば、上記のいずれを設立するにも許可は必要ない。

Mass media, TV, Radio, newspapers, books and conferences are the existing means which can be used within the Islamic State. No permission is required to set up any of the above, provided what they propagate is within the bounds of Islam.

今日のイスラーム世界では、パキスタンやバングラデシュなどに見られるように、驚くほど高い識字率の低さに悩まされています。アッラーのメッセンジャーである預言者ﷺは、ムスリムの間の識字の問題に正面から取り組まれました。預言者ﷺは、バドルの捕虜一人ひとりの身代金を、十人のムスリムに読み書きを教えることとしたのです。イスラーム国は、すべてのムスリムがこのようにして、学者（ムジュタヒド）か、情報に通じた学習者（ムッタビイー）のいずれかになるよう努めるのです。

Today the Muslim world is plagued by astonishingly high levels of illiteracy, e.g. Pakistan and Bangladesh. The Messenger of Allah (saw) tackled head on the issue of illiteracy amongst Muslims. He (saw) made the ransom of each prisoner at Badr to teach ten Muslims how to read. The Islamic State would strive to ensure every Muslim thus turns into either a scholar (mujtahid) or an informed learner (muttabi‘i).

イスラーム史の大部分において、カリフ制の領内の主要都市にはいずれも公立および私立の図書館がありました。コルドバやバグダードの図書館は、40万冊を超える蔵書を誇っていました。

During most of Islamic history, every major city within the Khilafah possessed public and private libraries. Libraries such as Cordoba and Baghdad boasted collections of over 400,000 books.

アラビア語は、アリストテレス、プラトン、ピタゴラス学派、ギリシャ天文学、プトレマイオス、そしてエウクレイデスの著作が翻訳されたことにより、最も重要な学術言語となった。イスラーム学者たちはこれらの学者の多くの思想について議論し、反駁した。たとえば、ガザーリーの『哲学者の自己矛盾』（『タハーフト・アル＝ファラーシファ』、「哲学者への反駁」）や、イブン・タイミーヤの『無効性の書』（『キターブ・ル＝イブタール』）がある。

Arabic became the most important scientific language due to translation of works of Aristotle, Plato, Pythagorean school, Greek astronomy, Ptolemy and Euclid. Muslim scholars discussed and refuted many of the ideas of these scholars, e.g. Imam Ghazzali’s ‘Tahafut al- Falasifah’ (‘Refutation of the Philosophers’) and Ibn Taymiyya’s ‘Kitab ul Ibtal’ (‘Book of Invalidity’).

ムスリムがゼロを用いたことは、それまで数学の分野に存在しなかったものであり、大きな進歩をもたらしました。何世紀にもわたって解けなかった問題が、ゼロによって解決されるようになったのです。

The Muslims use of the Zero, which was previously absent in mathematical sciences enabled great advances, solving problems that for centuries remained unsolved.

ムスリムの数学者たちは代数学を考案し発展させました。また、アルゴリズムという概念もまた、イスラーム国に生きた著名なムスリム学者アル＝フワーリズミーによって考え出され、その名にちなんで名付けられました。

Muslim mathematicians devised and developed algebra, and the concept of algorithms were thought up (and named after) Al-Khwarizmi, a famous Muslim scholar who lived in the Islamic State.

カリフ制国家は、初等教育と中等教育の両段階において、男性と女性のすべて(ムスリムと非ムスリムを問わず)に無償教育を提供することを保障する。高等教育は奨励され、国家は高等教育を受けることを望む者に対して、可能な限り資金面で支援する。

The Khilafah State would ensure the provision of free education to every male and female (Muslim and non-Muslim) at both primary and secondary levels. Education at higher levels would be encouraged and the State would help in funding those who wish to do so as much as possible.

カリフ制国家は、学校や大学以外にも図書館や研究所を設立し、さらに学びたい人がフィクフ（イスラム法学）、ハディース、タフスィール（クルアーン解釈学）、あるいは医学、土木工学、純粋科学などの様々な分野で研究を続けられるようにする。

The Khilafah State would set up libraries and laboratories in other than the schools and colleges in order to enable those who wish to take up further studies to do so, in various subjects such as fiqh, hadith and tafseer, or medicine, civil engineering, pure sciences etc.

医学：イスラム教徒の医師たちは、手術を行うために数多くの外科器具を開発し、その他にも数えきれないほどの医学の諸側面を記述しました。例えば、次のようなものです：

MEDICINE : Muslim physicians developed many surgical instruments to perform operations, as well as describing countless other aspects of medical science, such as :

アル＝ラーズィーは消毒薬としてアルコールを用い、10世紀には天然痘の治療法を発見しました。イブン・スィーナーは11世紀に髄膜炎を診断し治療しました。彼の医学教科書『医学典範（アル＝カヌーン）』は、その後何世紀にもわたってヨーロッパで標準的な参考書として使われました。イブン・アン＝ナフィースは14世紀に小循環（肺循環）について記述しました。「Retina（網膜）」と「Cataract（白内障）」という語はアラビア語に由来します。ムスリムは眼科学に精通しており、眼の働きを説明し、13世紀には白内障を治療するための外科手術の方法を考案しました（いずれも西暦）。

Al-Razi used alcohol as an antiseptic, and found a treatment for smallpox in the 10th century. Ibn Sina diagnosed and treated meningitis in the 11th century, and his textbook of medicine (Al-Qanun) was used as a standard reference in Europe for centuries after. Ibn al-Nafis described the minor circulation of blood in the 14th century. The words ‘Retina’ and ‘Cataract’ derive from Arabic. Muslims were expert in ophthalmology, and explained the workings of the eye, and devised surgical procedures to remedy cataracts during the 13th century (all CE).

イスラム教育制度のもとで科学は栄えました。ムスリムは、数学、幾何学、光学、天文学、医学、物理学、自然科学、工学など、多くの分野において世界で最も進んでいました。

Science flourished under the Islamic Education System. The Muslims were the most advanced in the world in fields such as : mathematics, geometry, optics, astronomy, medicine, physics, natural sciences, engineering and many others.

カリフのハールーン・アッ＝ラシードは、子どもにアラビア語の読み書きと正しい発音を身につけさせなかった親を罰しました。また、宗教（ディーン）に関する事柄を教え、学び、広め、議論する者には、経済的な報奨を与えました。

The Khaleefah Harun al-Rashid would punish parents who had not ensured that their children had learned to read and pronounce Arabic. He also provided financial incentives for any who would teach, learn, propagate or debate issues of the deen.