イスラームの美しさは、それが全人類のために下されたことにあります。特定の民族や土地に限定されるものではありません。人類にとっての模範は預言者ムハンマド ﷺ です。もはや新たな預言者や使徒が現れることはありません。

The beauty of Islam is that it has come for the whole of mankind. It is not restricted to any particular people or place. The example for humanity is the Prophet Muhammad (saw). No new prophet or messenger will come again.

イスラームがあらゆる民族に適しているということは、非ムスリムにも権利と義務を与えるということでもあります。イスラーム的な体制のもとでは、非ムスリムは食物、婚姻の慣習、礼拝に関する自らの個人的な信仰を自由に実践することができます。もちろん国家の内部においては、社会や公の領域では、すべての人がイスラーム法にしたがって扱われ、シャリーアは国家の市民としての資格において、すべての人に対して施行されます。

The suitability of Islam for all peoples means that it gives rights and duties to non-Muslims as well. Under an Islamic System non-Muslims can freely practice their individual beliefs related to foodstuffs, marriage customs and worships. Of course within the State, when in society and the public domain, everyone will be treated according to Islamic Law and the Shari‘ah will be administered over everyone, in their capacity as citizens of the State.

確かに、マディーナに最初に築かれたイスラーム社会には、当初、非ムスリムの市民が多数を占めていました。しかし、イスラーム的制度が適用される美しさを目の当たりにすると、人々は続々とイスラームに帰依するようになりました。さらに強調しなければならないのは、イスラームの美しさと正義は、シャリーアが全面的に実施されたときにのみ真に見て取ることができ、また示されうるということです。イスラームの諸制度は本質的に相互に結びついており、完全な均衡を生み出すために協働するからです。例えば、イスラーム経済制度の基本的な義務の一つは、ハリーファ国家のすべての市民に食料、衣服、住居を確保することです。これは、農地が耕作されること、あるいは統治制度が十分なインフラを整備することなど、他の制度の実施も必要とします。