イスラーム法（シャリーア）に従い、男性と女性の関係を保つ主要な原則は次のとおりです。

The main principles which preserve the relationship between men and women according to the Islamic Shari‘ah are:

男性も女性も、自分の御身体の恥部（アウラ）を覆わなければなりません。

Men and women must cover their awrah.

男性と女性は分けられており、両者の交流が許されるのは特定の場所に限られています。

Men and women are segregated, and mixing between them is allowed only in specific areas.

無関係の男性と女性が人目のない場所で二人きりになる（ハルワ）ことは許されない。

It is not allowed for an unrelated man and woman to be together in a secluded place (khalwa).

男性も女性も、互いに対して視線を控え、自らの慎み(貞節)を守らなければならない。

Men and women must lower their gaze towards each other and preserve their modesty.

女性は、安全な場所から24時間以上離れて、マフラム（同行すべき近親の男性）なしで一人で旅行することは許されない。6. 結婚は、血縁関係のない男女が親密な交わりを持つための正当な制度である。結婚は離婚によって解消されることがある。7. イスラームは、母親、父親、子どもの役割を定めている。

It is not permitted for a woman to travel alone for more then 24 hours away from a secure place (i.e. without a mahram). 6. Marriage is a valid institution for unrelated men and women to have intimate companionship with each other. Marriage may be dissolved by divorce. 7. Islam defines the roles of motherhood, fatherhood and children.

「アウラ」とは、イスラムにおいて、男性または女性の身体のうち、他の人の前では覆い隠さなければならない部分を指す用語です。この行為は、それを守る人々の慎み深さと品位を保つものです。アウラには段階があり、どの程度まで覆わなければならないかは、ムスリムがその周囲の人々とどのような関係にあるかによって異なります。

Awrah is the term used by Islam to indicate the areas of the body on a man or woman which must be covered up in the presence of other people. This is an act which preserves the modesty and dignity of those who conform to it. There are different degrees of awrah, and the extent to which they must be covered depends on the relationship that the Muslim has with the people around him or her.

男性の陰部（アウラ）は二つの区分に分けられる。

The awrah of the man can be divided into two categories :

アウラ・ガリダ（重い羞恥部位）：これには性器と臀部（後ろ側）が含まれる。

Awrah Ghalida (hard awrah) : this encompasses the private parts and the back side.

アウラ・ハフィーファ（軽いアウラ）：へそから膝までの間にあるその他の部分を含みます。

Awrah Khafifa (soft awrah) : this encompasses the other areas from between the navel to the knee.

男性の男性に対する覆うべき部分（アウラ）：

The awrah of the man to another man :

男性は、他の男性が同席している場合には、公の場でも私的な場でも、このどちらの部分であれ、柔らかい部分でも硬い部分でも、アウラ（羞恥部）のいかなる部分をも露出することは禁じられている。

It is forbidden for the man to uncover any area of either of these parts of his soft or hard awrah in public, or in private when other men are present.

男性にとっての女性の前での羅淵(アウラ):

The awrah of the man to the woman :

同じことは、男性がどの女性の前にいる場合にも当てはまる。近親者であってもである。ただし、男性が自分の妻に対して自分のアウラの部分を示すことは、どの部分であっても許されている。

The same applies when the man is in the presence of any woman, including his near relatives. However, it is permitted for a man to show any part of his awrah to his wife.

証拠：アブー・サイード・アル＝フドリーは、預言者（saw）が「男性のアウラ（陰部）は臍から膝の間である」と言われたと伝えている。 Wait: the rules say to keep (saw) as is and write ﷺ after the Prophet mention instead of "(saw)". The original has "(saw)", so replace it with ﷺ. Corrected: 証拠：アブー・サイード・アル＝フドリーは、預言者ﷺが「男性のアウラ（陰部）は臍から膝の間である」と言われたと伝えている。

Evidence: Abu Said al-Khudri said that the Prophet (saw) said, “A man’s awrah is between his navel and his knees.”.

女性の「アウラ（隠すべき部分）」は、二つの領域に分けられます。

The awrah of the woman is divided into two areas :

ʿAwrah Ghalīẓah（重い恥部）：胸（乳房を含む）から膝までの部分。

Awrah Ghalida (hard awrah) : This is between the chest (including the breast) and the knee.

ʿAwrah Khafīfa(軽いアウラ):顔と手を除く、身体のすべての部分である。

Awrah Khafifa (soft awrah) : This is all of the body except for the face and the hands.

女性の男性に対するアウラ

The awrah of the woman to a man:

女性は、公共の場や、血縁関係のない男性に見られる可能性がある場所（通りや市場など）にいるときは、常に柔らかいアウラ（ʿawra）を覆わなければなりません。着用する衣服はきつすぎてはならず、体の形が現れてはなりません。そのような服装では、アウラを十分に覆ったことにはならないからです。血縁関係のない男性が彼女の頭髪の一本でも見たならば、その男性は彼女のアウラを見たことになり、罪を犯したことになります（医療行為など、シャリーアに基づく正当な理由がある場合を除きます）。

The soft awrah must be covered at all times when the woman is in the public areas or when an unrelated man may be able to see her, like the street or the market-place. The clothes that she wears cannot be tight, and reveal the shape of her body, as this does not constitute the adequate covering of her awrah. If an unrelated man has looked at even as much as one hair on her head, then he has seen her awrah, and has committed a sin (unless their is a valid Shari‘ah reason for doing so, e.g. medical treatment etc).

女性が自宅などの私的な場所にいて、男性の mahram（婚姻できない近親者）や他の女性の前にいる場合、彼女は硬いアウラ（ハード・アウラ）を覆わなければならないが、柔らかいアウラ（ソフト・アウラ）は見せてもよい。

If the woman is in the private places, like her home, but is in the presence of her male mahram (non-marriageable relatives) or other women, she must cover her hard awrah, but may show her soft awrah.

女性が身体の全て、硬い羞恥部位を含めて示してよい相手は、夫だけです。

The only person in front of whom the woman can show all of her body, including the hard awrah, is her husband.

「アーイシャ（ラ）は次のように伝えています。アブー・バクルの娘アスマーが、薄い衣服を身につけて預言者ﷺのもとに来た。預言者ﷺは彼女から顔を背け、こう言われた。「アスマーよ！女性が月経の年齢に達したなら、これとこれ以外のものが露出していることは相応しくない。」そして顔と手のひらを指し示された。アブー・ダーウード。」

‘A’isha (ra) narrated that Asma, the daughter of Abu Bakr came to the Messenger of Allah (saw) while there were thin clothes on her. He turned his face away from her and said to her, “O Asma! When a girl reaches the menstrual time, it is not proper for her that anything should remain exposed except this and this.” He gestured at her face and palms. Abu Daud.

女性が公共の場にいるときは、awrahを覆うことに加えて、遵守しなければならない特定の服装規定があります。これは装飾（ザィーナ）の問題に関するものです。彼女は次のような外套を着用しなければなりません。

There is a specific dress code that the woman must conform to when she is in public areas, as well as covering her awrah. This concerns the issue of adornment. She must wear an outer garment, which consists of:

ヒマール――髪をすべて覆い隠し、胸元まで届く頭覆いのことです。

Khimar - this is a head covering which conceals all of her hair, and reaches down to cover her chest.

ジルバーブ（Jilbab）― 体の形や輪郭を表に出さず、全身を覆う樽型の上着のことである。一枚の衣服の場合もあれば、二枚に分かれている場合もある。アッラーは次のように仰せである。「預言者よ、あなたの妻たちと娘たち、そして信者の女性たちに言いなさい。彼女たちはジルバーブ（上衣）を自分の身に垂らすように。そうすることが、彼女たちが識別されて煩わされないためにより適している。」［TMQ 33:59］(SWT)

Jilbab - This is a barrel shaped outer garment which covers the whole body, and does not reveal the underlying shape or definition. This may be in one piece or two pieces. Allah (swt) says, “Oh Prophet, say to your wives and your daughters and the women of the believers that they let down over them their jilbab (over garment); this will be more proper, that they may be known, and thus they will not be annoyed.” [TMQ 33:59].

また、女性は明るい色や、人の注意を引くような服装をすることを禁じられています。これは装飾品、化粧、そして歩くときに音が出るものすべてに当てはまります。さらに、公共の場にいるときに香りが届くような香水をつけることも許されません。ただし、人目を不必要に引かない化粧や服装であれば、公の場でそれらを身につけることは構いません。

As well, the woman is forbidden from wearing bright colours or any style of clothing that will attract attention to her. This applies for jewellery, make-up, or anything which may make a noise when she walks. She is also not allowed to put on perfume that can be smelt when she is in public places. However, if she wears make-up or clothes which do not attract undue attention, she may wear these in public.

私的な空間で、女性や mahram（結婚が禁じられた近親者）のみがいる場合には、イスラームの条件（ヒジャーブの義務部分を覆うこと、異教徒の服装を真似しないことなど）に適う限り、彼女は着る服やメイクを自由に選ぶことができる。ただし、血縁のない男性がいる場合はその限りではない。アッラーは次のように仰っている。「信仰する女性たちに言いなさい。視線を慎み、陰部を守り、現れている部分を除いて自分の装飾を見せず、胸元に覆いを垂らし、夫、父、夫の父、息子、夫の息子、兄弟、兄弟の息子、姉妹の息子、女性たち、右手が所有する奴隷、性的欲求のない従者の男性、性に関する恥じらいをまだ知らない幼い子供以外には、自分の装飾を見せてはならない。また、隠された装飾を人目に引くために足を踏み鳴らしてはならない。」[TMQ 24:31]

In the private areas, while in the presence of other women or her maharim (non-marriageable relatives), but not if in the presence of unrelated men, she may wear whatever clothes and make-up that she chooses, as long as they conform to the Islamic conditions (like covering the hard awrah, not imitating the clothes of the disbelievers, etc.). Allah (swt) says, “And tell the believing women to lower their gaze and be modest, and to display of their adornment only that which is apparent, and to draw their veils over their bosoms, and not to reveal their adornment save to their husbands or fathers, their husbands fathers, their sons, their husbands sons, their brothers or their brothers sons, or their sisters sons, or their women, or the slaves whom their right hand possesses, or male servants free of physical needs, or small children who have no sense of shame of sex; and that they should not strike their feet in order to draw attention to their hidden ornaments.” [TMQ 24:31].