現代の世界には、国家の内部でも世界全体でも、富の分配における極端な不均衡があります。英国では、人口の約5%が富の約90%を所有しています。世界的に見ると、世界の資源の大半はいわゆる「第三世界」にあるにもかかわらず、これらの地域こそが最も貧困に苦しんでいます。地球のある地域では子どもたちが飢えで死んでいく一方で、別の地域では過剰な食料生産によってバターの山やミルクの湖が生まれています。このような著しい不均衡を前にして、私たちは医療サービスや食料援助について、胸が痛むような決断を迫られているのです。

In our world today there is gross extremism in terms of wealth distribution, whether nationally or globally. In Britain 90% of the wealth is owned by about 5% of the population. Globally, though most of the world’s reserves are in the so-called ‘Third World’, these regions are the most poverty stricken. In one corner of the globe children die of hunger, whereas in another butter mountains and milk lakes are formed due to excess food production. It is in the face of such gross imbalances that we are asked to make heart-wrenching decisions about health services and food aid.

地球のある一角では生活の贅沢が溢れている一方で、別の地域では生存に必要な基本的なものさえ欠けている。

In one corner of the globe luxuries of life are in abundance, and in another even the basic needs for survival are absent.

イスラームは、今日の世界において経済問題への見方という点で独自の立場にあり、この恐ろしい状況の根源に切り込んでいます。資本主義や共産主義とは異なり、生産手段に心を奪われることはありません。むしろ、獲得できる富の種類を制限するだけでなく、その富を得る手段をも制限することによって、分配を確実なものにしているのです。

Islam stands alone in the world of today in its vision of the economic problem, striking at the root of this terrible scenario. Unlike Capitalism and Communism it does not preoccupy itself with means of production. Rather it ensures distribution by not only limiting the type of wealth that can be acquired, but also the means by which it is acquired.

イスラームでは、ガスや石油のような天然資源を私有することはできない、と言われています。今日の世界では、多国籍企業がムスリム・ウンマの富に対する権利を主張しているのを目にする通りです。預言者ﷺはこう仰いました。「人間は三つのものにおいて共有者である。水、草地、そして火である。」

So in Islam natural utilities like gas and oil cannot be owned privately, as we see in a world today where multinational companies stake their rights on the wealth of Muslim Ummah. The Prophet (saw) said, “The human beings are partners in three things water, green pastures and fire.”.

イスラームにおいては、そのような富は社会の必要が満たされるように分配され、これによってカリフ制国家（ハリーファ）は、今日の世界に生きる私たちには想像もつかないような行政サービスを市民に提供することが可能となる。

In Islam such wealth would be distributed to ensure that society’s needs can be met, enabling the Khilafah to provide for its citizens services that would seem unimaginable to us in today’s world.

イスラームの下では、各家庭には必要を十分に満たす燃料の割り当てが与えられることになります。電気代やガス代はおろか、水道料金もかからないと想像してみてください。医療の面でも、その可能性は驚くべきものです。今日、私たちは盲導犬を盲人に提供しています。ウマル・ブン・アブドゥル＝アズィーズの時代には、盲人一人ひとりの世話をするために、国家が二人の男性を雇っていました。公共交通機関もまた国家の公共サービスとみなされるので、これも無料になるでしょう。

Under Islam each house will be allocated a quota of fuel more than adequate for its needs. Imagine, no electricity or gas bills, let alone water rates. In terms of health care the potential too is incredible. Today we provide guide dogs for the blind. During the time of ‘Umar ibn Abdul- Aziz two men were employed by the State to care for each blind person. Public transport is also regarded as a State service, so this would also be free.

イスラームはまた、富を得るその他の不当な手段をも禁じており、それによって富の分配を確かなものにしています。イスラームは利子の授受を禁じています。その結果、銀行は融資を必要とする人々から利子を取り立てることができなくなります。今日では、住宅ローンを返済できる人が、家の価値の二倍以上を支払うことになる状況も見られます。さらに、多くの人が返済に失敗し、家を差し押さえられています。地球規模で見ると、「第三世界」は世界銀行やIMFからの融資の利子を支払うことができず、国民に食料を与える能力そのものが「差し押さえられて」しまっているのです。

Islam also prevents other unfair means of acquiring wealth, thereby ensuring distribution. Islam forbids the giving and taking of interest. Consequently banks would not be able to extract interest from those who are needy of loans. Today we find a situation where those who are able to pay off their mortgage sometimes find themselves paying more than twice the value of the house. Furthermore many fail and have their houses repossessed. On a global scale the ‘Third World’ is unable to pay the interest on loans from the World Bank and the IMF, and their ability to feed their populations is ‘repossessed.’.

実にイスラームにおいては、銀行という概念そのものが異なります。銀行は企業ではなく、サービスなのです。したがって、いかなる利益も市民の利益のために再投資されます。今日の銀行のように、他の個人や国家を搾取する動機は銀行にはありません。ですから、再びアフリカがカリフ制の時代に行ったように、他の国々を支援できる時代が訪れるかもしれません。

Indeed in Islam the whole concept of banking is different. Banks are not companies but are services. So any profits are re-invested for the benefit of the citizens. There is no incentive for banks to exploit other individuals or nations in the way the banks of today do. So once again we may see a time when Africa is able to support other countries as it did during the Khilafah.

銀行が大衆を搾取できないのと同様に、政府も今日のようなやり方で大衆を搾取することはできないはずである。イスラームには所得税、付加価値税、道路税などは存在しないからである。これらはすべて、人々が支払い能力を持っているかどうかを問わず一律に課されるものである。カリフ制においては、税を支払う能力のある者のみが納税の対象となる。

Just as banks would not be able to exploit the masses nor can the government do so in the manner it does today. For in Islam there is no income tax, Value Added Tax or road tax etc. These are all indiscriminate with regards to whether people are capable of paying them or not. In the Khilafah, only those who can afford to pay taxes are subject to them.