シャリーア（イスラーム法）は、男性と女性を特定の時代や場所に生きる人間としてではなく、人間そのものとして扱う。今を生きる男性や女性であっても、百年後に生きる男性や女性であっても、食べることや飲むこと、子孫を残したいという欲求など、基本的な必要と本能は変わらず、それらは満たされなければならない。また、シャリーアは人間を単なる経済的存在や社会的存在としてではなく、統合された全体として捉えている。一人ひとりは、社会的、経済的、生殖的なものなど、さまざまな必要を持っている。イスラームは、人生のこれらさまざまな領域それぞれについて、ハукム（神の定め）を与えている。

The Shari‘ah (Islamic law) addresses men and women as human beings, not as people living in a particular time or place. And whether a man or a woman is living now or in 100 years time, they would still have the same basic needs and instincts, such as the need to eat and drink or the desire to procreate, and these would still have to be satisfied. As well it does not regard humans as just economic or social beings, rather as an integrated whole, with each person having various needs, be they social, economic, procreational or otherwise. Islam has given a hukm (divine rule) for all of these different areas in life.

また、イジュティハード（学者がイスラームの諸典拠から規定を導き出すための神聖な努力）は、新たな問題をシャリーアに照らして評価するための方法である。したがって、宇宙探査や電子メールのように、イスラームの諸典拠で明示的に扱われていない問題であっても、イジュティハードの過程を通じてその問題に対するフクム（判断）を導き出すことができ、それによって人々がいつでもイスラームを遵守し、いかなる状況においても完全にアッラー（SWT）を崇拝することが可能となり、また保証されるのである。

Also, the process of ijtihad (divine exertion from the Islamic texts by a scholar to ascertain a rule) is the method by which new issues can be evaluated according to the Shari‘ah. So if an issue, like for example space exploration or electronic mailing, is not explicitly covered by the Islamic texts, there can be deduced by the process of ijtihad a hukm for that issue, thus enabling and ensuring that people can abide by Islam always, and thereby worship Allah (swt) completely, whatever the circumstances.

このようにイスラーム的な体制は、私たちのあらゆる必要と本能を規制し、そのいずれも無視することなく、特定の時代や場所に限定されることもなく、個人の清潔さからイスラーム国の外交政策に至るまで、あらゆる問題について指針を与えてくれる。こうしてイスラームの適用可能性と妥当性は、審判の日まで保証されているのである。

In this way, the Islamic system regulates all our needs and instincts, without neglecting any of them or being restricted to any particular time or place, and it gives us guidance in every issue, from personal cleanliness to the foreign policy of the Islamic State. Thus the applicability and relevance of Islam is guaranteed until the Day of Judgement.