من أهم الوسائل السياسية إظهار عظمة الأفكار الإسلامية في تدبير شؤون الأفراد والأمم والدول.

One of the most important political methods is the manifestation of the greatness of the Islamic thoughts in governing the affairs of individuals, nations and states.

هذه المادة من الأمور التي يجب على الدولة الإسلامية القيام بها، لأنها واجبة وليست مباحة فحسب. وذلك لأن على الدولة أن تحمل الدعوة إلى الإسلام بطريقة تلفت الأنظار، لقول الله سبحانه وتعالى:

This Article is part of what the Islamic State must undertake since it is obligatory and not simply permissible. That is because it is the duty of the State to carry the call to Islam in a manner which attracts attention, because Allah (swt) said:

وَمَا عَلَى الرَّسُولِ ﷺ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (التوبة... no: النور 24:54)، وَلَفْظُ «المُبِين» وَصْفٌ يُشِيرُ إِلَى تَعَلُّقِهِ بِالحُكْمِ (وَصْفٌ مُفْهِمٌ)، وَبِالتَّالِي فَهُوَ قَيْدٌ لِلتَّبْلِيغِ. وَلَا يُمْكِنُ تَبْلِيغُ الدَّعْوَةِ إِلَى الإِسْلَامِ بِطَرِيقَةٍ تَسْتَرْعِي الانْتِبَاهَ إِلَّا بِإِظْهَارِ عَظَمَةِ الأَفْكَارِ الإِسْلَامِيَّةِ. وَمِنْ أَعْظَمِ الأَفْكَارِ الإِسْلَامِيَّةِ: طَرِيقَةُ مُعَامَلَةِ الدَّوْلَةِ الإِسْلَامِيَّةِ لِلذِّمِّيِّ وَالمُسْتَأْمَنِ وَالمُعَاهَدِ، وَكَوْنُ الحَاكِمِ مُنَفِّذًا لِلشَّرِيعَةِ لَا مُسْتَبِدًّا عَلَيْهِمْ، وَكَوْنُ الأُمَّةِ تُحَاسِبُ الحَاكِمَ مُحَاسَبَةً تَامَّةً. فَكَمَا يَجِبُ عَلَى الأُمَّةِ مُحَاسَبَةُ الحَاكِمِ، يَجِبُ عَلَيْهَا طَاعَتُهُ وَلَوْ كَانَ ظَالِمًا، وَيَحْرُمُ عَلَيْهَا طَاعَتُهُ فِي مَعْصِيَةٍ، وَلَهَا الحَقُّ الكَامِلُ فِي الثَّوْرَةِ عَلَيْهِ، وَتَجِبُ الثَّوْرَةُ إِذَا أَظْهَرَ الكُفْرَ البَوَاحَ. وَالحَاكِمُ وَالمَحْكُومُ سَوَاءٌ فِي جَمِيعِ الشُّؤُونِ، وَيَحِقُّ لِلأُمَّةِ أَنْ تَشْكُوَهُ أَمَامَ أَيِّ قَاضٍ فِي أَيِّ حَقٍّ كَمَا تَشْكُو أَيَّ فَرْدٍ آخَرَ، وَلَهَا أَنْ تَشْكُوَهُ إِلَى قَاضِي المَظَالِمِ إِذَا خَالَفَ الشَّرِيعَةَ فِي حُكْمِهِ. وَهُنَاكَ أَفْكَارٌ إِسْلَامِيَّةٌ أُخْرَى مِنْ هَذَا النَّوْعِ، فَيَجِبُ بِنَاءً عَلَيْهِ إِظْهَارُهَا وَتَعْظِيمُ شَأْنِهَا حَتَّى تَتَجَلَّى عَظَمَةُ الإِسْلَامِ، وَحَتَّى تُبَلَّغَ الدَّعْوَةُ إِلَى الإِسْلَامِ بِطَرِيقَةٍ تَسْتَرْعِي الانْتِبَاهَ. وَإِظْهَارُ هَذِهِ الأَفْكَارِ لَيْسَ مِنَ الأُسْلُوبِ السِّيَاسِيِّ، بَلْ هُوَ مِنَ الطُّرُقِ السِّيَاسِيَّةِ.