সমস্ত বিভাগ, প্রশাসন ও শাখার ব্যবস্থাপকদের প্রশাসনিক ব্যবস্থার সাথে সম্পর্কিত কারণ ছাড়া বরখাস্ত করা হবে না, তবে তাদের এক পদ থেকে অন্য পদে বদলি করা বা কাজ থেকে সাময়িকভাবে বিরত রাখা অনুমোদিত। তাদের নিয়োগ, বদলি, সাময়িক বিরতি, শৃঙ্খলামূলক ব্যবস্থা এবং অপসারণ সবই তাদের দপ্তর, বিভাগ বা প্রশাসনের সর্বোচ্চ পদের দায়িত্বপ্রাপ্ত ব্যক্তি সম্পন্ন করবেন।

The managers in all departments, administrations, and divisions are not dismissed except for reasons connected with the administrative systems, but it is permitted to transfer them between posts or to suspend them from working. Their appointment, transfer, suspension, discipline, and removal are all done by whoever is in charge of the highest post of their office, department, or administration.

এটি কর্মসংস্থানের বিধান থেকে নেওয়া। কারণ কর্মচারীকে যদি একটি নির্দিষ্ট মেয়াদের জন্য নিয়োগ দেওয়া হয়, তবে যে কাজের জন্য তাকে নিয়োগ দেওয়া হয়েছে, সেখান থেকে তাকে সরিয়ে দেওয়া সঠিক নয়; তবে তাকে কাজ থেকে অব্যাহতি দেওয়া সম্ভব, যাকে বরখাস্ত (সাসপেনশন) বলা হয়। তবে এই অবস্থায়ও সে তার বেতন পাওয়ার যোগ্য, কারণ নিয়োগ হলো আবশ্যকীয় চুক্তিসমূহের অন্তর্ভুক্ত, বৈধ (ঐচ্ছিক) চুক্তির নয়। তাই যদি নিয়োগ-চুক্তি সম্পাদিত হয়, তবে সেই চুক্তি উভয় পক্ষের জন্য বাধ্যতামূলক। আর প্রশাসনিক ব্যবস্থাসমূহ মেনে চলা হলো নিয়োগের শর্তাবলির মতো, তাই সেগুলো পূরণ করা আবশ্যক; রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

This is taken from the rules of employment, since if the employee is employed for a period it is not correct to remove him from what he has been employed to do, but it is possible to vacate him from the work, which is called suspension. However in this situation he deserves his pay, since employment is from the binding contracts and not the permitted contracts, so if the employment contract is contracted then the contract is binding upon both parties. As for the adherence to the administrative systems, this is like the conditions of employment, and so it is necessary to fulfil them; the Messenger (pbuh) said.

. » الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ « .

. » الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ « .

আবু দাউদ আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং হাকিম ও দারাকুতনী আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীসে এসেছে: «الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ» — "মুসলিমরা তাদের শর্তসমূহের উপর অটল থাকবে।"

“The Muslims will be bound by their conditions” reported by Abu Dawud from Abu Hurayra, and in the report by Al-Hakim and Al-Daraqutni from 'Aisha (ra): .» الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ «.

“মুসলিমগণ তাদের শর্তসমূহের দ্বারা আবদ্ধ থাকবে।” আর একজন ব্যক্তিকে পদের মধ্যে বদলি করার বিষয়টি নিয়োগচুক্তি অনুযায়ী হয়। সুতরাং যাকে খাল খননের জন্য নিয়োগ দেওয়া হয়েছে, তাকে ঘরবাড়ি নির্মাণের কাজে বদলি করা যাবে না; সরকারি বিভাগগুলোর বিষয়টিও একই রকম। যদি কাউকে কোনো নির্দিষ্ট কাজের জন্য সাধারণ নিয়োগ দেওয়া হয়, তবে সেই কাজের মধ্যেই এক স্থান থেকে অন্য স্থানে তাকে বদলি করা জায়েজ। আর যদি তাকে সাধারণ নিয়োগ দেওয়া হয়ে থাকে, তবে কোনো রকম বাধা ছাড়াই তাকে বদলি করা জায়েজ; অর্থাৎ তার বদলি নিয়োগচুক্তির ভিত্তিতেই সম্পন্ন হবে।

“The Muslims will be bound by their conditions”. As for transferring the person between posts, this is according to the contract of employment, so the one who is employed to dig a ditch is not transferred to building houses, and the state departments are the same manner. If someone is given a general appointment for a specific work, then it is permitted to transfer him from place to place in that work, and if he was given a general appointment, then it is permitted to transfer him without any restrictions; in other words, his transfer is carried out according to the contract of appointment.