প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্ক ও সুস্থমস্তিষ্ক নাগরিকের উম্মাহ পরিষদ বা প্রাদেশিক পরিষদের সদস্য হওয়ার অধিকার রয়েছে, সে পুরুষ হোক বা নারী, মুসলিম হোক বা অমুসলিম; তবে অমুসলিম সদস্যের কাজ কেবল শাসকদের নিপীড়ন অথবা ইসলামের আইনের অপপ্রয়োগ সম্পর্কে অভিযোগ উত্থাপন করার মধ্যে সীমাবদ্ধ।

Every citizen who is adult and sane, has the right to be a member of the Ummah Council or the Provincial Council, whether they are male, female, Muslim or non Muslim; the non-Muslim member is restriced to raising complaints regarding the oppression of the rulers or the misapplication of the laws of Islam.

যে কোনো মুসলিম, যিনি রাষ্ট্রের নাগরিক এবং প্রাপ্তবয়স্ক ও সুস্থমস্তিষ্ক, তিনি উম্মাহ কাউন্সিলের সদস্য হওয়ার অধিকারী, সে পুরুষ হোক বা নারী। কারণ উম্মাহ কাউন্সিলের শাসন করার কোনো ক্ষমতা নেই, এবং এটি সেই বর্ণনার আওতায় পড়ে না যা নারীকে শাসক হওয়া থেকে বিরত রাখে। বরং এটি পরামর্শ (শূরা) ও জবাবদিহিতার বিষয়ের অন্তর্গত, আর এই অধিকার নারী ও পুরুষ উভয়েরই রয়েছে। আল্লাহর রাসূল ﷺ-এর নবুওয়তের ত্রয়োদশ বছরে, অর্থাৎ তাঁর হিজরতের বছরে, তাঁর কাছে পঁচাত্তর জন মুসলিম এলেন, যাঁদের মধ্যে দুজন নারীও ছিলেন। তাঁরা সবাই আল-আকাবার দ্বিতীয় বাইআত দিলেন, যা ছিল যুদ্ধ ও লড়াইয়ের বাইআত এবং একটি রাজনৈতিক বাইআত। তাঁরা সবাই বাইআত দেওয়ার পর তিনি ﷺ তাঁদের সকলকে বললেন:

Any Muslim who holds the citizenship of the State, provided he is mature and sane, has the right to be a member of the Ummah Council, irrespective of whether they were male or female. This is because the Council of the Ummah has no mandate to rule and it does not come under the narration that prevents the woman from becoming a ruler. It is rather within the issue of consultation (Shura) and accounting, which is a right for both men and women. In the thirteenth year of the Messenger of Allah (pbuh)’s Prophethood, in other words, in the year he emigrated, there came to him seventy-five Muslims, among whom were two women, and they all gave him the Second Bay’a of Al- ‘Aqaba, which was a Bay’a of war and fighting and a political Bay’a. Once they had all given their Bay’a, he said to all of them: