Existem numerosos Hadiths, dentre os quais se destacam os seguintes:

A--- There are numerous Hadiths, foremost among which are the following:

Narrado por Anas (que Allah esteja satisfeito com ele): O Profeta (que a paz esteja com ele) disse: "Quando um ser humano é colocado em sua sepultura, seus companheiros se afastam (do local do sepultamento) e ele chega a ouvir os seus passos, dois anjos vêm até ele e lhe perguntam: O que você costumava dizer sobre este homem, Muhammad ﷺ? Ele responderá: Testemunho que ele é o servo de Allah e Seu Mensageiro ﷺ. Então lhe será dito: 'Olhe para o seu lugar no Fogo do Inferno. Allah lhe concedeu um lugar no Paraíso em seu lugar.'" O Profeta ﷺ acrescentou: "O morto verá ambos os seus lugares. Mas o descrente ou o hipócrita dirá aos anjos: 'Não sei, mas eu dizia o que as pessoas diziam!' Ser-lhe-á dito: 'Nem você soube, nem seguiu a orientação (recitando o Alcorão).' Então ele será golpeado com um martelo de ferro entre as duas orelhas, e gritará, e esse grito será ouvido por tudo o que estiver próximo dele, exceto os seres humanos e os jinns." (Bukhari e Muslim)

Narrated Anas (May Allah be pleased with him): The Prophet (Peace be upon him) says: "When a -human being is laid in his grave and his companions leave (the burying place) and he even hears their foot steps, two angels come to him and make him ask him: What did you use to say about this man, Muhammad? He will say: I testify that he is Allah 's slave and His Messenger. Then it will be said to him, 'Look at your place in the Hell-Fire. Allah has given you a place in Paradise instead of it. ", The Prophet added, "The dead person will see both his places. But a non-believer or a hypocrite will say to the angels, 'I do not know, but I used to say what the people used to say! It will be said to him, 'Neither did you know nor did you take the guidance (by reciting the Qur'an).' Then he will be hit with an iron hammer between his two ears, and he will cry and that cry will be heard by whatever approaches him except human beings and Jinns. "(Bukhari and Muslim)

Narrado por Ibn 'Abbas (que Allah esteja satisfeito com ele): O Profeta ﷺ certa vez passou por dois túmulos, e aquelas duas pessoas (nos túmulos) estavam sendo castigadas. Ele disse: "Eles estão sendo castigados não por algo grande (a evitar). Um deles nunca se resguardou de se sujar com a sua urina, enquanto o outro andava espalhando calúnias (para criar inimizade entre amigos)." Então ele pegou uma folha verde de uma palmeira, partiu-a em dois pedaços e fixou um em cada túmulo. As pessoas disseram: "0

Narrated Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with him): The Prophet (Peace be upon him) once passed by two graves, and those two persons (in the graves) were being tortured. He said: "They are being tortured not for a great thing (to avoid). One of them never saved himself from being soiled with his urine, while the other was going about with calumnies (to make enmity between friends). He then took a green leaf of a date-palm tree split it into two pieces and fixed one on each grave. The people said: "0

"Mensageiro de Allah! Por que você fez isso?" Ele respondeu: "Espero que o castigo deles seja aliviado até que (as folhas) sequem." (Bukhari e Muslim)

Allah's Messenger! Why have you done so? " He replied, "I hope that their punishment may be lessened till they (the leaf) become dry. " (Bukhari and Muslim)

Narrado Abu Ayyub (que Allah esteja satisfeito com ele): Certa vez o Profeta ﷺ saiu após o pôr do sol, ouviu uma voz terrível e disse: "Os judeus estão sendo punidos em suas sepulturas." (Bukhari e Muslim)

Narrated Abu Ayyub (May Allah be pleased with him): Once the Prophet (Peace be upon him) went out after sunset and heard a dreadful voice, and said: "The Jews are being punished in their graves.” (Bukhari and Muslim)

Narrado por 'Abdullah ibn 'Umar (que Allah esteja satisfeito com eles): O Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Quando qualquer um de vocês morre, é-lhe mostrado o seu lugar tanto de manhã como à tarde. Se ele for um dos habitantes do Paraíso, é-lhe mostrado o seu lugar nele; e se for um dos habitantes do Fogo do Inferno, é-lhe mostrado o seu lugar nele. Então é-lhe dito: 'Este é o teu lugar até que Allah te ressuscite no Dia da Ressurreição.'"

Narrated' Abdullah Ibn 'Vmar (May Allah be pleased with them): Allah's Messenger (Peace be upon him) said: "When anyone of you dies, he is shown his place both in the morning and in the evening. If he is one of the people of Paradise; he is shown his place in it, and if he is from the people of the Hell-Fire; he is shown his place therein. Then it is said to him, 'This is your place till Allah resurrect you on the Day of Resurrection.

(Bukhari e Muslim)

" (Bukhari and Muslim)

Narrado por 'Amrah bint 'Abdur-Rahman: Uma mulher judia veio perguntar a 'Ai'shah (esposa do Profeta ﷺ) sobre algo. Ela lhe disse: "Que Allah te proteja do castigo da sepultura." Então 'Ai'shah perguntou ao Mensageiro de Allah ﷺ: "As pessoas serão castigadas em suas sepulturas?" O Mensageiro de Allah ﷺ, após buscar refúgio em Allah do castigo da sepultura, respondeu afirmativamente. Então, certo dia, o Mensageiro de Allah ﷺ saiu montado para algum lugar, mas o sol eclipsou. Ele retornou pela manhã e passou pela parte traseira das moradias (de suas esposas) ﷺ.

Narrated' Amrah bint 'Abdur-Rahman: A Jewish woman came to ask' Ai 'shah (the wife of the Prophet) about something. She said to her, "May Allah give you refuge from the punishment of the grave." So 'Ai 'shah asked Allah's Messenger "Would the people be punished in their graves?” Allah's Messenger after seeking refuge with Allah from the punishment of the grave (and thus replied in the affirmative). Then one day, Allah's Messenger rode to go to some place but the sun eclipsed. He returned in the forenoon and passed through the rear of the dwellings (of his wives)

e permaneceu de pé para a oração do eclipse, e as pessoas ficaram em pé atrás dele. Ele se levantou por um longo período e então realizou uma inclinação prolongada, que foi mais curta do que a primeira inclinação. Em seguida, ergueu a cabeça e prostrou-se. Depois, levantou-se (para a segunda rak'ah) por um longo período, mas a posição de pé foi mais curta do que a da primeira rak'ah. Então realizou uma inclinação prolongada, mais curta do que a primeira. Depois, ergueu a cabeça e prostrou-se. Em seguida, levantou-se por um longo tempo, mas mais curto do que o primeiro.

and stood for the (eclipse) prayer, and the people stood behind him. He stood up for a long period and then performed a prolonged bowing which was shorter than the first bowing. Then he raised his head and prostrated. Then he stood up (for the second Rak' ah) for a long while but the standing was shorter than that of the first Rak' ah. Then he performed a prolonged which was shorter than the first one. Then he raised his head and prostrated. Then he stood up for a long time but shorter than the first.

Em seguida, ele realizou uma inclinação prolongada, porém mais curta que a primeira. Depois, ergueu a cabeça, prostrou-se e concluiu a oração e (então proferiu o sermão e) disse o que Allah quis. E então ordenou às pessoas que buscassem refúgio em Allah contra o castigo do túmulo.” (Bukhari e Muslim)

Then he performed a prolonged bowing but shorter than the first. Then he raised his head and prostrated and finished the prayer and (then delivered the sermon and) said as much as Allah wished. And then he ordered the people to seek refuge with Allah from the punishment of the grave.”(Bukhari and Muslim)