A ---Allah, o Todo-Poderoso, diz: {Ó humanidade! Se vocês estão em dúvida quanto à Ressurreição, então, em verdade, Nós os criamos (ou seja, Adão) de pó, depois de uma Nutfah (gotas misturadas de descarga sexual masculina e feminina, isto é, a descendência de Adão), depois de um coágulo (um pedaço de sangue espesso e coagulado), depois de um pequeno pedaço de carne, em parte formado e em parte não formado (como no caso de aborto espontâneo)}

A ---Allah the Almighty says: {O mankind! If you are in doubt about be Resurrection, then verily We have created you (i.e. Adam) from dust, then from a Nutfah (mixed drops of male and female sexual discharge i.e. the offspring of Adam), then from a clot (apiece of thick coagulated blood) then from a little lump of flesh some - formed and some unformed (as in the case of miscarriage)

- para que vos possamos esclarecer (isto é, para mostrar-vos Nosso Poder e Capacidade de fazer o que quisermos). E fazemos permanecer nos ventres, por um termo determinado, quem Nós quisermos; depois vos trazemos à luz como crianças, e então (concedemos o crescimento) para que alcanceis a vossa idade de plena força. E entre vós há quem morre (jovem), e entre vós há quem é levado de volta à velhice miserável, de modo que nada sabe depois de ter sabido. E vedes a terra árida, mas quando fazemos descer água (chuva) sobre ela, ela se agita (à vida), inchando e produzindo toda espécie encantadora (de vegetação). Isso se deve a que Allah é a Verdade, e é Ele Quem dá vida aos mortos, e é Ele Quem é Capaz de fazer todas as coisas. E, com certeza, a Hora está chegando, não há dúvida sobre isso, e certamente Allah ressuscitará aqueles que estão nos túmulos}. (Al-Hajj, 5-7)

- that We may make (it) clear to you (i.e. to show you Our Power and Ability to do what We will). And We cause whom We will to remain in the wombs for an appointed term, then We bring you out as infants, then (give you growth) that you may reach your age of full strength. And among you there is he who dies (young), and among you there is he who is brought back to the miserable old age, so that he knows nothing after having known. And you see the earth barren, but when We send down water (rain) on it, it is stirred (to life), and it swells and puts forth every lovely kind (of growth). That is because Allah: He is the Truth, and it is He Who gives life to the dead, and it is He Who is Able to do all things. And surely, the Hour is coming, there is no doubt about it, and certainly, Allah will resurrect those who are in the graves}.(Al-Hajj, 5-7)

Allah, o Todo-Poderoso, diz: {E é Ele quem origina a criação e depois a repete (após tê-la aniquilado); e isso é mais fácil para Ele}. (Ar-Rum, 27)

Allah the Almighty says: {And He it is Who originates the creation, then He will repeat it (after it has been perished); and this is easier for Him}.(Ar-Rum, 27)

Allah, o Altíssimo, diz: {Assim como iniciamos a primeira criação, Lá-la-emos novamente. (É) uma promessa que Nos incumbe. Na verdade, Nós a cumpriremos}.

Allah the Almighty says: As We began the first creation, We shall repeat it. (It is) a promise binding upon is. Truly, We shall do it}.

(Al-Anbiyā', 104)

(Al-Anbiya', 104)

Allah, o Altíssimo, diz: {E o homem (o descrente) diz: "Quando eu estiver morto, serei então ressuscitado vivo?" Não se lembra o homem de que Nós o criamos antes, quando ele não era nada?}

Allah the Almighty says: {And man (the disbeliever) says: "When I am dead, shall I then be raised up alive ?" Does not man remember that We created him before, while he was nothing}.

(Maryam, 66, 67)

(Maryam, 66, 67)

Allah, o Todo-Poderoso, diz: {Acaso o homem não vê que Nós o criamos de uma nutfah (mistura da secreção sexual masculina e feminina - gotas de sêmen)? Ainda assim, eis que ele se torna um opositor declarado.

Allah the Almighty says: {Does not man see that We have created him from Nutfah (mixed male and female sexual discharge - semen drops). Yet behold he (stands forth) as an open opponent.

E ele Nos propõe uma parábola, mas esquece a sua própria criação.

And he puts forth for Us a parable, and forgets his own creation.

Ele diz: "Quem dará vida a estes ossos depois de apodrecerem e se tornarem pó?" Diga: (Ó Muhammad ﷺ) "Dará vida a eles Aquele que os criou pela primeira vez! E Ele é o Conhecedor de toda criação!" Aquele que produz para vós fogo da árvore verde, e eis que com ela acendeis. Não é Aquele que criou os céus e a terra capaz de criar semelhantes a eles? Sim, certamente! Ele é o Criador Supremo, o Onisciente. Em verdade, Sua ordem, quando Ele quer uma coisa, é apenas que Lhe diz: "Sê!" - e ela é! Glorificado seja Ele e exaltado acima do mal que Lhe associam, e em Cuja mão está o domínio de todas as coisas; e para Ele sereis devolvidos}. (Yasin, 77-83)

He says: "Who will give life to these bones after they are rotten and have become dust?" Say: (0 Muhammad (Peace be upon him)) "He will give life to them Who created them for the first time! And He is the All-Knower of every creation!" He Who produces for you fire out of the green tree, when behold you kindle therewith. Is not He Who created the heavens and the earth, Able to create the like of them? Yes, indeed! He is the All Knowing Supreme Creator. Verily, His Command, when He intends a thing, is only that He says to it, 'Be!" - and it is! So glorified is He and exalted above ill that they associate with Him, and in Whose Hands is the dominion of all things: and to Him you shall be returned}. (Ya-Sin, 77-83)

Allah, o Altíssimo, diz: {Não veem eles que Allah, que criou os céus e a terra e não Se cansou com a criação deles, é capaz de ressuscitar os mortos? Sim, Ele certamente é capaz de todas as coisas. E no Dia em que os que descreram forem expostos ao Fogo (dir-se-lhes-á): "Não é isto a verdade?" Eles dirão: "Sim, por nosso Senhor!" Ele dirá: "Provai então o castigo, porque costumáveis descrer!" Portanto, sê paciente (0

Allah the Almighty says: {Do they not see that Allah, Who created the heavens and the earth, and was not wearied by their creation, is Able to give life to the dead? Yes, He surely is Able to do all things. And on the Day when those who disbelieve will be exposed to the Fire (it will be said to them): "Is this not the truth?" They will say: "Yes, By our Lord!" He will say: "Then taste the torment, because you used to disbelieve!" Therefore be patient (0

Muhammad ﷺ, assim como fizeram os Mensageiros de firme determinação, e não tenhas pressa quanto a eles (os descrentes). No Dia em que virem aquilo (o castigo) com que são prometidos (ou seja, ameaçados), será como se não tivessem permanecido mais de uma hora num único dia. (Ó humanidade! Este Alcorão é suficiente como) uma mensagem clara (ou proclamação para salvar-vos da destruição). Mas será destruído alguém, exceto o povo que é Al-Fasiqun (os rebeldes contra o Mandamento de Allah, os desobedientes a Allah)?}. (Al-Ahqaf, 33)

Muhammad (Peace be upon him)) as did the Messengers of strong will and be in no haste about them (disbelievers). On the Day when they will see that (torment) with which they are promised (i.e. threatened, it will be) as if they had not stayed more than an hour in a single day. (0 mankind! This Qur'an is sufficient as) a clear Message (or proclamation to save yourself from destruction). But shall any be destroyed except the people who are AI-Fasiqun (the rebellious against Allah's Command, the disobedient to Allah)?}. (Al-Ahqaf, 33)

Allah, o Altíssimo, diz: {E entre os Seus Sinais está o fato de você ver a terra árida; mas quando Nós fazemos descer água (chuva) sobre ela, ela se agita e cresce (com a vegetação). Certamente, Aquele que lhe dá vida é, sem dúvida, capaz de dar vida aos mortos (no Dia da Ressurreição). Na verdade, Ele é capaz de fazer todas as coisas.} (Fussilat, 39)

Allah the Almighty says: {And among His Signs (in this), that you see the earth barren; but when We send down water (rain) to it, it is stiffed to life and growth (of vegetations). Verily, He Who gives it life, surely, is Able to give life to the dead (on the Day of Resurrection). Indeed He is Able to do all thing(s}. (Fussilat, 39)

Narrado por Ibn 'Abbas (que Allah esteja satisfeito com ele): Enquanto um homem montava (sua montaria) em 'Arafat, caiu dela (da montaria) e quebrou o pescoço (e morreu). O Profeta ﷺ disse: "Lavai-o com água e sidr e envolvei-o em duas peças de tecido, e não o perfumeis, nem lhe cubrais a cabeça, pois ele será ressuscitado no Dia da Ressurreição dizendo: 'Labbaik' (ou seja, como um peregrino)." (Sahih Bukhari)

Narrated Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with him): While a man was riding (his Mount) in 'Arafat, he fell down from it (his Mount) and broke his neck (and died). The Prophet (Peace be upon him) said: "Wash him with water and Sidr and shroud him in two pieces of cloth, and neither perfume him, nor cover his head, for he will be resurrected on the Day of Resurrection saying, 'Labbaik,’ (i.e. like a pilgrim). " (Sahih Bukhari)

Narrado Khabbab (que Allah esteja satisfeito com ele): Eu era ferreiro e fiz alguns trabalhos para Al-'As ibn Wa'il. Quando ele me devia algum dinheiro pelo meu trabalho, fui até ele para pedir aquela quantia. Ele disse: "Não vou te pagar a menos que descrês em Muhammad ﷺ." Eu disse: "Por Allah! Jamais farei isso até que você morra e seja ressuscitado." Ele disse: "Eu vou morrer e depois ser ressuscitado após a minha morte?" Eu disse: "Sim." Ele disse: "Então eu terei riquezas e filhos, e aí te pagarei o que devo." Então Allah revelou: {Viste aquele que descreu de Nossos sinais e diz: "Certamente receberei riquezas e filhos"?} (19:77) (Sahih al-Bukhari)

Narrated Khabbab (May Allah be pleased with him): I was a blacksmith and did some work for Al'As Ibn Wa'il. When he owed me some money for my work, I went to him to ask for that amount. He said: "I will not pay you unless you disbelieve in Muhammad." I said: "By Allah! I will never do that till you die and be resurrected.” He said: "Will I be dead and then resurrected after my death?" I said: "Yes." He said: "There I will have property and offspring and then I will pay you your due.” Then Allah revealed, {Have you seen him who disbelieved in Our signs, and yet says: I will be given property and offspring?} (19.77) (Sahih Bukhari)