Sim, o seu chamado correspondia um ao outro, e o seu chamado era um e o mesmo, desde o primeiro entre eles até o último. Todos convidaram os homens ao princípio e à essência da adoração, que é o Tawhid (Monoteísmo ou a Unicidade de Allah, o Altíssimo, que significa que "ninguém tem o direito de ser adorado exceto Allah, o Altíssimo"). Quanto aos rituais ou deveres religiosos, a Oração e o Jejum, por exemplo, podem ter sido prescritos a alguns deles, mas não a outros. Além disso, algo pode ter sido tornado ilícito para alguns deles enquanto é lícito para os outros, por meio de teste e provação da parte de Allah, o Altíssimo: {para que Ele vos prove, para ver qual de vós é o melhor em ações}. (Hud, 7)

A ---Yes, their call corresponded to each other, and their call was one and the same from the first among them till the last. They all invited men to the principle and essense of worship that is Tawhid (Monotheism or the Oneness of Allah the Almighty, which means, "none has the right to be worshipped except Allah the Almighty)." As for the religious rituals or duties, Prayers and Fasting for example might be ordained on some of them, while not on the others. Moreover, something might be made illegal for some of them while it is legal for the others by way of test and trial from Allah the Almighty: {That He might try you, which of you is the best in deeds}. (Hud, 7)