A--- Significa crer de forma pura, perfeita e absoluta que todos eles foram enviados por Allah, o Todo-Poderoso, e que Ele falou com eles por meio deles. Dividem-se em mais de uma categoria: alguns foram revelados por trás de um véu, sem mensageiro divino intermediário; alguns foram transmitidos por meio de um mensageiro divino intermediário ao mensageiro humano; e alguns foram escritos pela Mão de Allah. Allah, o Todo-Poderoso, diz em Seu Glorioso Alcorão: {Não é dado a ser humano algum que Allah lhe fale senão por revelação, ou por trás de um véu, ou que Ele envie um Mensageiro que revele, com Sua permissão, o que Ele quiser. Por certo, Ele é Altíssimo, Sábio}. (Ash-Shura, 51)

A--- It means to have pure, perfect and absolute belief in the fact that they are all sent down by Allah the Almighty, and that He spoke therewith. They are divided into more than one category: some were revealed from behind a veil with no intermediary Divine Messenger; some were conveyed through the intermediary Divine Messenger to the human Messenger; and some were written down by Allah's Hand. Almighty Allah says in His Glorious Qur'an: {It is not given to any human being that Allah should speak to him unless (it be) by revelation, or from behind a veil, or (that) He sends a Messenger to reveal what He wills by His Leave. Verily, He is Most High, Most Wise, or from behind a veil, or (that) He sends a Messenger to reveal what He wills by His Leave. Verily, He is Most High, Most Wise}. (AshShura,51)

Allah, o Todo-Poderoso, disse a Musa (Moisés): {Eu te escolhi acima dos homens por Minhas Mensagens e por Minha palavra (a ti dirigida)}. (Al-A'raf, 144)

Almighty Allah said to Musa (Moses): {I have chosen you above men by My Messages, and by My speaking (to you)}. (Al-A' raf, 144)

Allah diz: {E a Musa Allah falou diretamente}. (An-Nisa', 164)

Allah says: {And to Musa (Moses) Allah spoke directly}. (An-Nisa', 164)

Ele, o Todo-Poderoso, disse a respeito da Taurat (Torá): {E escrevemos para ele nas Tábuas a exortação sobre todas as coisas e a explicação de todas as coisas}. (Al-A'raf, 145) A respeito de Isa (Jesus), Allah, o Todo-Poderoso, diz: {E demos a ele o Injil (Evangelho)}. (Al-Ma'idah, 46 e Al-Hadid, 27)

He the Almighty said regarding the Taurat (Torah): {And We wrote for him on the Tablets the lesson to be drawn from all things and the explanation for all things}. (Al-A' raf, 145)' Regarding 'Isa (Jesus), He Almighty Allah says: {And We gave him the Injeel (Gospel)}. (Al-Ma'idah, 46 & Al-Hadid, 27)

Allah diz: {E concedemos a Dawud (Davi) o Zabur (Salmos)}.

Allah says: {And We gave Dawud (David) the Zabur (Psalms)}.

(An-Nisa', 163 e Al-Isra', 55)

(An-Nisa', 163 & AI-Isra', 55)

Com relação ao Glorioso Alcorão, diz Allah, o Todo-Poderoso: {Mas Allah testemunha o que Ele fez descer até você (ó Muhammad ﷺ), Ele o fez descer com Seu conhecimento, e os anjos também testemunham. E Allah basta como Testemunha}. (An-Nisa', 166)

Pertaining to the Glorious Qur'an, He Almighty Allah says: {But Allah bears witness to that which He has sent down (the Qur'an) unto you (O Muhammad (Peace be upon him)),. He has sent it down with His knowledge, and the angels bear witness. And Allah is All Sufficient as a Witness}. (An-Nisa', 166)

Allah diz: {E (é) um Alcorão que dividimos (em partes), para que você o recite às pessoas em intervalos. E o revelamos por etapas (ao longo de 23 anos)}. (Al-Isra', 106)

Allah says: {And (it is) a Qur'an which We have divided (into parts), in order that you might recite it to men at intervals. And We have revealed it by stages (in 23 years)}. (Al-Isra', 106)

{E, na verdade, este (o Alcorão) é uma revelação do Senhor dos `Alamin (a humanidade, os jinn e tudo o que existe). Que o fiel Ruh [Gabriel] trouxe, Sobre o seu coração (ó Muhammad), para que sejas (um)

Allah says: {And truly, this (the Qur'an) is a revelation from the Lord of the `Alamin (mankind jinn and all that exists). Which the trustworthy Ruh [Jibril (Gabriel)] has brought down. Upon your heart (O Muhammad (Peace be upon him)) that You may be (one)

dos que advertem, na língua árabe clara}. (Ash-Shu'ara', 192-195)

of the warners. ln the plain Arabic language}. (Ash-Shu'ra', 192- 195)

Allah diz: {Em verdade, aqueles que descreram do Lembrete (isto é, o Alcorão) quando lhes chegou (receberão o castigo). E, em verdade, é um Livro honrado, bem protegido e respeitado (porque é a Palavra de Allah, e Ele o protegeu da corrupção).

Allah says: {Verily, those who disbelieved in the Reminder (i.e. the Qur'an) when it came to them (shall receive the punishment). And verily, it is an honorable well-fortified respected Book (because it is Allah's Speech, and He has protected it from corruption.

A falsidade não pode alcançá-lo, nem pela frente nem por trás: é uma revelação enviada pelo Sábio, o Digno de louvor (Allah)}. (Fussilat, 41, 42)

Falsehood cannot come to it from before it or behind it: (it is) sent down by the All Wise, Worthy of all praise (Allah)}. (Fussilat, 41, 42)