A--- Allah, o Altíssimo, diz: {Ó vós que credes! Obedeci a Allah e obedecei ao Mensageiro (Muhammad ﷺ), e àqueles dentre vós (muçulmanos) que detêm autoridade. E se divergirdes em alguma questão, remetei-a a Allah e ao Seu Mensageiro, se credes em Allah e no Último Dia.

A--- Allah the Almighty says: {O you who believe! Obey Allah and obey the Messenger (Muhammad (Peace be upon him)), and those of you (Muslims) who are in authority. (And) if you differ in anything amongst yourselves, refer it to Allah and His Messenger ((Peace be upon him)), if you believe in Allah and in the Last Day.

Isso é melhor e mais adequado para a decisão final}. (An-Nisa', 59)

That is better and more suitable for final determination}. (AnNisa', 59)

Narrado por Anas ibn Malik (que Allah esteja satisfeito com ele): O Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Deveis ouvir e obedecer ao vosso governante, mesmo que seja um escravo etíope (negro) cuja cabeça parece uma passa de uva." (Sahih Bukhari)

Narrated Anas Ibn Malik (May Allah be pleased with him): Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "You should listen to and obey your ruler even if he was an Ethiopian (black) slave whose head looks like a raisin. " (Sahih Bukhari)

Narrado por Ibn 'Abbas (que Allah esteja satisfeito com ele): O Profeta ﷺ disse: "Quem notar algo que ele desaprova sendo feito por seu governante, então deve ter paciência, pois quem se separar da comunidade dos muçulmanos, mesmo que por um palmo, e morrer, morrerá como aqueles que morreram no período pré-islâmico da Ignorância (como pecadores rebeldes)."(Bukhari e Muslim)

Narrated Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with him): The Prophet (Peace be upon him) says: "Whoever notices something which he dislikes done by his ruler, then he should be patient, for whoever becomes separate from the company of the Muslims even for a span and then dies, he will die as those who died in the Pre-Islamic period of Ignorance (as rebellious sinners).”( Bukhari and Muslim)

'Ubadah Ibn As-Samit (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: "O Profeta ﷺ nos chamou e nós lhe prestamos o juramento de lealdade ao Islã. Entre as condições sob as quais ele tomou de nós o juramento, estava que ouviríamos e obedeceríamos (às ordens) tanto na época em que estivéssemos ativos quanto na época em que estivéssemos cansados, tanto no nosso momento difícil quanto na nossa facilidade, e que obedeceríamos ao governante e lhe daríamos o seu direito, mesmo que ele não nos desse o nosso direito, e que não lutaríamos contra ele a menos que observássemos nele uma descrença (Kufr) manifesta, para a qual teríamos uma prova conosco da parte de Allah." (Bukhari e Muslim)

'Ubadah Ibn As-Samit (May Allah be pleased with him) said: "The Prophet (Peace be upon him) called us and we gave him the Pledge of allegiance for Islam, and among the conditions on which he took the Pledge from us, was that we were to listen and obey (the orders) both at the time when we were active and at the time when we were tired, and at our difficult time and at our ease and to be obedient to the ruler and give him his right even if he did not give us our right, and not to fight against him unless we noticed him having open Kufr (disbelief) for which we would have a proof with us from Allah. "( Bukhari and Muslim)

Narrado por ʿAbdullah: O Profeta ﷺ disse: "O muçulmano deve ouvir e obedecer (à ordem de seu governante), quer goste ou não, desde que as suas ordens não envolvam desobediência (a Allah). Mas, se for imposto um ato de desobediência (a Allah), não se deve ouvir nem obedecer a isso." (Sahih Muslim)

Narrated `Abdullah: The Prophet (Peace be upon him) says: "A Muslim has to listen to and obey (the order of his ruler) whether he likes it or not, as long as his orders involve not one in disobedience (to Allah), but if an act of disobedience (to Allah) is imposed one should not listen to it or obey it." (Sahih Muslim)

Ele (que a paz esteja com ele) disse: "Não há obediência em assuntos que envolvam a desobediência ou o desagrado de Deus. A obediência é obrigatória apenas no que é bom (e razoável)." (Bukhari e Muslim)

He (Peace be upon him) says: "There is no submission in matters involving God's disobedience or displeasure. Submission is obligatory only in what is good (and reasonable).”(Bukhari and Muslim)

Ele (ﷺ) disse: "Você deve ouvir o Emir e cumprir suas ordens; mesmo que suas costas sejam açoitadas e sua riqueza seja tomada, você deve ouvir e obedecer." (Bukhari e Muslim)

He (Peace be upon him) says: "You will listen to the Amir and carry out his orders; even if your back is flogged and your wealth is snatched, you should listen and obey.” (Bukhari and Muslim)

O Mensageiro de Allah ﷺ disse:

Allah's Messenger (Peace be upon him) says:

"Quem retirar sua mão da obediência (ao Amir) não terá argumento (em sua defesa) quando se apresentar diante de Allah no Dia do Julgamento, e quem morrer sem ter se comprometido com um juramento de lealdade (a um Amir) morrerá a morte de alguém da época da Jahiliyya." (Sahih Muslim)

"One who withdraws his hand from obedience (to the Amir) will find no argument (in his defense) when he stands before Allah on the Day of Judgment, and one who dies without having bound himself by an oath of allegiance (to an Amir) will die the death of one belonging to the days of Jahillyya. " (Sahih Muslim)

O Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Quem tentar perturbar os assuntos desta Ummah enquanto ela estiver unida, golpeie-o com a espada, quem quer que ele seja. (Se a admoestação não prevalecer sobre ele e ele não desistir de suas atividades perturbadoras, deve ser morto.)" (Sahih Muslim)

Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "Anyone who tries to disrupt the affairs of this Ummah while they are united you should strike him with the sword whoever he be. (If remonstrance does not prevail with him and he does not desist from his disruptive activities, he is to be killed.)" (Sahih Muslim)

O Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Serão designados governantes sobre vocês, e vocês verão que eles fazem tanto boas ações quanto más ações. Quem odiar suas más ações está isento de culpa. Quem desaprovar suas más ações (também) estará seguro (no que diz respeito à ira divina). Mas quem aprovar suas más ações e os imitar (estará perdido)."

Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "Amirs will be appointed over you, and you will find them doing good as well as bad deeds. One who hates their bad deeds is absolved from blame. One who disapproves of their bad deeds is (also) safe (so far as Divine wrath is concerned). But one who approves of their bad deeds and imitates them (is doomed).

Perguntaram: "Ó Mensageiro de Allah, não deveríamos combatê-los?" Ele respondeu: "Não, enquanto eles fizerem a oração." (Sahih Muslim) ("Odiar e desaprovar" refere-se a gostar e desgostar do coração.)

People asked: Messenger of Allah, shouldn't we fight against them? He replied: 'No, as long as they say their prayer.'" (Sahih Muslim) ("Hating and disapproving" refers to liking and disliking from the heart.)