A--- Sim, eles são correlativos. Quem descrê em um tipo, descrê também nos demais. Por exemplo, invocar qualquer pessoa ou coisa que não seja Allah e pedir a ela que faça aquilo que só Allah, o Todo-Poderoso, pode fazer. A própria invocação é uma forma de adoração, e mais precisamente é o núcleo da adoração dirigida a outro que não Allah. Isso é politeísmo em Al-Uluhiyyah, a Divindade de Allah. Além disso, se a invocação visa trazer ou causar algum bem, ou afastar algum mal, pensando que a pessoa ou coisa invocada é capaz de realizá-lo, isso é politeísmo em Ar-Rububiyyah, o Senhorio de Allah, pois ele acreditou que tais seres podem administrar os assuntos do universo junto com Ele, glorificado seja Ele acima disso! Ademais, ele fez essa invocação pensando que o invocado pode ouvi-lo em qualquer lugar e a qualquer momento, o que é politeísmo em Al-Asma' was-Sifat, os Nomes e Atributos de Allah. Assim, ele atribuiu a esse ser uma audição que abrange todas as coisas, a qual não pode ser bloqueada, seja por estar distante, seja por estar perto. Este politeísmo na adoração a Allah resulta, como claramente se evidencia, em politeísmo no Senhorio e nos Nomes e Atributos de Allah, o Todo-Poderoso.

A--- Yes, they are correlative. Whosoever disbelieves in one type, he disbelieves in the rest as well. For instance, invoking anyone or thing other than Allah and asking him/her/it to do what can not be done but by Allah the Almighty. The invocation itself is some kind of worship, rather, it is the core of worship directed to other than Allah. This is polytheism in AI-Uluhiyyah, the Divinity of Allah. Moreover , if the invocation aims at bringing about or causing some good or defying what is bad thinking he/she/it is capable of carrying it out, this is polytheism in Ar-Rububiyyah the Lordship of Allah, as he thought they can manage the affairs of the universe along with Him, All Glory is His due! Moreover, he made that invocation thinking that he/she/it can hear him anywhere and any time, which is polytheism in AI-Asma’ was-Sifat the Names and Attributes of Allah. Thus, he attributed to him/her/it a hearing compassing all things which can not be blocked either by being far, or being near. This polytheism in the Worship of Allah results in -as clearly evident - polytheism in the Lordship and in the Names and Attributes of Allah the Almighty.