A--- Allah, o Altíssimo, diz: {Que surja entre vós um grupo de pessoas que convide ao bem (o Islã), ordene o Ma'ruf (ou seja,

A--- Allah the Almighty says: {Let there arise out of you a group of people inviting to all that is good (Islam), enjoining Al-Ma'ruf (i.e.

...o Monoteísmo Islâmico e tudo aquilo que o Islã ordena fazer) e proibindo Al-Munkar (o politeísmo, a descrença e tudo aquilo que o Islã proibiu). E são eles os bem-sucedidos}. (Al 'Imran, 104)

Islamic Monotheism and all that Islam orders one to do) and forbidding Al-Munkar (polytheism and disbelief and all that Islam has forbidden). And it is they who are the successful}. (Al 'Imran, 104)

Abu Sa'id Al-Khudri (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou: Ouvi o Mensageiro de Allah ﷺ dizer: "Quem entre vós vir algo reprovável deve corrigi-lo com a sua mão; e se não tiver força para isso, então deve fazê-lo com a sua língua; e se não tiver força para isso, (ainda assim) deve reprová-lo em seu coração, e isso é o mínimo da fé." (Sahih Muslim)

Abu Sa'id Al-Khudri (May Allah be pleased with him) narrated, I heard the Messenger of Allah (Peace be upon him) as saying: "He who amongst you sees something abominable should modify it with the help of his hand; and if he has not strength enough to do it, then he should do it with his tongue, and if he has not strength enough to do it, (even) then he should (abhor it) from his heart, and that is the least of faith. " (Sahih Muslim)

Existem inúmeras provas e evidências relacionadas a esta questão, todas as quais indicam a necessidade de ordenar o bem e proibir o mal a quem quer que o veja. Se alguém o põe em prática, o restante da Ummah será salvo da Ira de Allah. Quanto mais alguém for capaz (de fazê-lo) e conhecedor, mais necessário é que ele mesmo o faça. Em verdade, ninguém foi salvo quando o castigo desceu sobre a cabeça dos desobedientes, exceto aqueles que os proibiram de cometer o mal.

There are countless proofs and evidences pertaining to this issue, all of which implies the necessity of enjoining the good and forbidding the evil on whosoever sees it. If anyone carries this out, the rest of the Ummah will be saved from Allah's Wrath. The more one is able (to do it) and knowledgeable, the more it is necessary for him to do it himself. Verily, none was saved upon the descending of torment on the heads of the disobedient but those who forbade them from committing the evil.