यदि ख़िलाफ़त का पद अपने नेता की मृत्यु, उसके इस्तीफ़े या उसे हटाए जाने के कारण रिक्त हो जाता है, तो जिस दिन से ख़िलाफ़त का पद रिक्त हुआ है, उसके तीन दिनों के भीतर एक ख़लीफ़ा नियुक्त करना अनिवार्य है।

If the position of the Khilafah becomes vacant due to the death of its leader, his resignation or his removal, it is obligatory to appoint a Khalifah within three days from the date that the position of the Khilafah became vacant.

ख़लीफ़ा की नियुक्ति पिछले ख़लीफ़ा की मृत्यु या पदच्युति के क्षण से ही फ़र्ज़ हो जाती है। फिर भी, यदि यह नियुक्ति तीन दिन और रातों के भीतर होती है तो इसकी अनुमति है, बशर्ते कि यह इसे प्राप्त करने के प्रयास के कारण हो। यदि तीन रातों से अधिक समय लग जाए और ख़लीफ़ा अब भी नियुक्त न हुआ हो, तो मामले पर विचार किया जाएगा – यदि मुसलमान इसे स्थापित करने का प्रयास कर रहे हैं, किंतु ऐसी दुर्बल परिस्थितियों के कारण जिन पर वे क़ाबू नहीं पा सकते, तीन रात की सीमा के भीतर इसे प्राप्त नहीं कर पा रहे, तो उनसे गुनाह उठा लिया जाता है, क्योंकि वे इस फ़र्ज़ को स्थापित करने में लगे हुए हैं और जो भी कारण उन्हें बाध्य कर रहा है, उसके कारण इसकी स्थापना में देरी करने को मजबूर हैं। इब्न हिब्बान और इब्न माजा ने इब्न अब्बास से रिवायत किया है कि रसूलुल्लाह ﷺ ने फ़रमाया:

Appointing the Khalifah becomes obligatory from the moment that the previous Khalifah dies or is removed. However, it is permitted for the appointment to occur within three days with their nights as long as it is due to working to achieve it. If it takes longer than three nights and the Khalifah has still not been appointed, then the issue is considered – if the Muslims are working to establish it but are unable to achieve that during the three night time limit due to overwhelming circumstances that they are unable to overcome, then the sin is lifted from them since they are busy working to establish the obligation and are compelled to delay its establishment due to whatever forced them. It is reported from Ibn Hibban and Ibn Maja from Ibn Abbas: the Messenger of Allah (pbuh) said: