उम्मत ही ख़लीफ़ा को नियुक्त करती है। तथापि, शरीयत के तरीक़े के अनुसार बैअत (निष्ठा की प्रतिज्ञा) सम्पन्न हो जाने के बाद उसे पद से हटाने का अधिकार उम्मत के पास नहीं है।

The Ummah is the one who appoints the Khalifah. However, it does not possess the right to remove him once the pledge of allegiance has been concluded according to the Shari’ah method.

यह लेख दो हिस्सों में है; पहला यह कि उम्मत (मुसलमानों का समुदाय) को ख़लीफ़ा नियुक्त करने का अधिकार है; और दूसरा यह कि उम्मत को उसे हटाने का अधिकार नहीं है।

This article has two halves; the first that the Ummah is the one who holds the right to appoint the Khalifah; the second being that the Ummah does not possess the right to remove him.

पहले भाग का प्रमाण बैअत से संबंधित वर्णन हैं, क्योंकि ख़िलाफ़त के पद को संभालने का अधिकार किसी को भी बैअत के अतिरिक्त प्राप्त नहीं होता, क्योंकि ख़लीफ़ा नियुक्त करने का तरीक़ा बैअत ही है। यह मुसलमानों की रसूलुल्लाह ﷺ से की गई बैअत से, और बैअत के संबंध में रसूलुल्लाह ﷺ के हमें दिए गए आदेश से सिद्ध होता है, और इससे भी कि सही मार्ग पर चलने वाले ख़ुलफ़ा-ए-राशिदीन ने ख़िलाफ़त का पद केवल बैअत के द्वारा ही संभाला।

As for the first half, the proof for it is the narrations regarding the pledge of allegiance, since no one possesses the right to undertake the position of the Khilafah except through the pledge, because the pledge is the method to appoint the Khalifah. This is established from the pledge of the Muslims to the Messenger (pbuh) and from the command of the Messenger (pbuh) for us regarding the pledge, and that the righteous Khulafaa’ only undertook the Khilafah through the pledge of allegiance.