A ---Аллах Всевышний говорит: {И будет трублен в Трубу, и погибнут все, кто на небесах, и все, кто на земле, кроме тех, кого пожелает Аллах. Затем будет трублен вторично, и вот они будут стоять и смотреть (ожидая)}. (Аз-Зумар, 68)

A ---Allah the Almighty says: {And the Trumpet will be blown, and all who are in the heavens and all who are on the earth will swoon away, except him whom Allah wills. Then it will be blown a second time, and behold they will be standing, looking on (waiting)}. (AzZumar, 68)

Здесь упомянуты два дутья: первое — для обморока всех, кто на небесах, и всех, кто на земле, а второе — для Воскрешения.

Here two blowings were mentioned, the first for the swooning of all in the heavens and all who are on the earth, and the second for the Resurrection.

В другом аяте Аллах говорит: {И (вспомни) День, когда в Трубу будет дунуто, и ужаснутся все, кто на небесах, и все, кто на земле, кроме тех, кого пожелает Аллах}. (Ан-Наml, 87) Этот аят подразумевает так называемое дуновение ужаса.

In another verse Allah says: {And (remember) the Day on which the Trumpet will be blown - and all who are in the heavens and all who are on the earth, will be terrified except him whom Allah will (exempt)}. (An-Naml, 87) This verse implies that there will be a socalled blowing of Terror.

Однако тот, кто истолковал ужас в этом аяте как обморок, под ужасом понимает первое дуновение в трубу, о котором говорится в суре Аз-Зумар. Это толкование подтверждается хадисом, переданным имамом Муслимом, в котором сказано: Посланник Аллаха ﷺ сказал в хадисе, передаваемом Ибн 'Амром (да будет доволен ими Аллах): «...

However, whosoever interpreted the terror in this verse by the swooning, for him terror refers to the first blowing that is mentioned in the Surah of Az-Zumar. This interpretation is supported by the Hadith transmitted by Imam Muslim that reads: Allah's Messenger (Peace be upon him) said in the Hadith narrated by Ibn 'Amr (May Allah be pleased with them): "...

Затем затрубят в трубу, и никто не услышит её, но он наклонит шею в одну сторону и поднимет её с другой стороны. Первым, кто услышит эту трубу, будет человек, занятый починкой водоёма, предназначенного для поения верблюдов. Он лишится чувств, и другие люди также лишатся чувств. Затем Аллах пошлёт, или прикажет послать, дождь, который будет подобен росе, и из него вырастут тела людей. Затем затрубят во вторую трубу, и они поднимутся и начнут осматриваться.

Then the trumpet would be blown and no one would hear that but he would bend his neck to one side and raise it from the other side and the first one to hear that trumpet would be the person who would be busy in setting right the tank meant for providing water to the camels. He would swoon and the other people would also swoon, then Allah would send or He would cause to send rain which would be like dew and there would grow out of it the bodies of the people. Then the second trumpet would be blown and they would stand up and begin to look (around).

Тогда будет сказано: «О люди, идите к вашему Господу и станьте там». И их будут спрашивать. Затем будет сказано: «Выведите из них группу в Огонь». И тогда спросят: «Сколько?» Будет сказано: «Девятьсот девяносто девять из каждой тысячи – в Огонь». Это будет тот день, который превратит детей в стариков из-за его ужаса, и это тот день, о котором сказано: {В день, когда откроется голень}. (68:42)». (Муслим)

Then it would be said: 0 people, go to your Lord, and make them stand there. And they would be questioned. Then it would be said: Bring out a group (out of them) for the Hell-Fire. And then it would be asked: How much?It would be said: Nine hundred and ninety-nine out of one thousand for the Hell-Fire and that would be the day which would make the children old because of its terror and that would be the day about which it has been said: {On the day when the shank would be uncovered}. (lxviii. 42)." (Muslim)

Тот, кто истолковал ужас иначе, чем обморок, для того это третий трубный звук, предшествующий двум упомянутым. Эту точку зрения подтверждает длинный хадис о Роге, в котором говорится о трёх трубных звуках: трубном звуке ужаса, трубном звуке обморока и трубном звуке воскрешения перед Господом миров.

Whosoever interpreted the terror by other than the swooning, for him it is a third blowing prior to the aforementioned two. This viewpoint is supported by the lengthy Hadith of the Horn, in which there are three blowings: the blowing of Terror, the blowing of Swooning, and the blowing of the Raising before the Lord of the Worlds.