Q 140: Каково текстуальное доказательство того, что вера во Всеобъемлющее Знание Аллаха является одной из ступеней веры в Его Предопределение?
Q 140: What is the textual proof that faith in Allah's Comprehensive Knowledge is one of faith ranks in His Divine Decree?
Аллах Всевышний говорит: {Он — Аллах, кроме Которого нет никого, достойного поклонения, Знающий о сокрытом и явном} (Аль-Хашр, 22).
A--- Allah the Almighty says: {He is Allah beside Whom La ilaha illa Huwa (none has the right to be worshipped but He) the AllKnower of the unseen and the seen}. (Al-Hashr,22)
Аллах Всемогущий говорит: {И что Аллах объемлет всё знанием Своим}. (Ат-Талак, 12)
Allah the Almighty says: {And that Allah surrounds all things in (His) Knowledge}. (At-Talaq,12)
Аллах Всемогущий говорит: {Знающий сокровенное, от Которого не скрыто ни на вес атома ни на небесах, ни на земле, ни что-либо меньше того и больше, Он — Знающий сокровенное; придёт к вам...} (Саба, 3)
Allah the Almighty says: {The All-Knower of the Unseen, it will come to you,' not even the weight of an atom (or a small ant) or less than that or greater escapes His Knowledge in the heavens or in the earth}. (Saba', 3)
Аллах Всемогущий говорит: {И у Него ключи от сокровенного (ghaib), и никто, кроме Него, не знает их. Он знает то, что на суше и на море, и ни один лист не падает, без того чтобы Он не знал об этом. Нет ни одного зерна во мраке земли, ни чего-либо влажного или сухого, что не было бы записано в Ясной Книге}. (Аль-Ан'ам, 59)
Allah the Almighty says: {And with Him are the keys of the Ghaib (all that is hidden), none knows them but He. And He knows whatever there is in the land and in the sea,' not a leaf falls, but He knows it. There is not a grain in the darkness of the earth nor anything fresh or dry, but is written in a Clear Record}. (Al-An' am, 59)
Аллах Всемогущий говорит: {Аллах лучше знает, кому возложить Свое послание}. (Аль-Ан'ам, 124)
Allah the Almighty says: {Allah knows best with whom to place His Message}. (Al-An'am, 124)
Аллах Всевышний говорит: {Поистине, твой Господь лучше всех знает тех, кто сбился с Его пути, и Он лучше всех знает тех, кто следует прямым путём}. (Ан-Нахль, 125; аль-Къаляам, 7)
Allah the Almighty says: {Truly, your Lord knows best who has gone astray from His Path, and He is the Best Aware of those who are guided}. (An-Nahl, 125, & Al-Qalam, 7)
Аллах Всемогущий говорит: {Разве Аллах не лучше всех знает тех, кто благодарен?} (Аль-Ан'ам, 53).
Allah the Almighty says: {Does not Allah know best those who are grateful?}. (Al-An'am,53)
Аллах Всевышний говорит: {Разве не знает Аллах лучше всех то, что в груди миров?} (Аль-'Анкабут, 10)
Allah the Almighty says: {Is not Allah Best Aware of what is in the breasts of the `Alamin (mankind and jinn)}. (Al-`Ankabut, 10)
Аллах Всемогущий говорит: {И вот, Господь твой сказал ангелам: «Я поставлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поставишь на ней того, кто будет производить на ней порчу и проливать кровь, тогда как мы славим Тебя хвалой и превозносим Тебя?» Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете»} – (так говорит Аллах)
Allah the Almighty says: {And (remember) when your Lord said to the angels: "Verily, I am going to place (mankind) generations after generations on earth." They said: "Will You place therein those who will make mischief therein and shed blood, -while we glorify You with praises and thanks and sanctify You." He (Allah)
«Я знаю то, чего вы не знаете»}. (Аль-Бакара, 30)
said: "I know that which you do not know"}. (Al-Baqarah, 30)
Аллах Всевышний говорит: {Вам предписано сражаться (на пути Аллаха), хотя это вам ненавистно. Может быть, вы ненавидите что-то, что для вас благо, и любите что-то, что для вас зло. Аллах знает, а вы не знаете}. (Аль-Бакара, 216)
Allah the Almighty says: {Jihad (Fighting in Allah's Cause) is ordained for you (Muslims) though you dislike it, and it may be that you dislike a thing which is good for you and that you like a thing which is bad for you. Allah knows but you do not know}. (AlBaqarah, 216)
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал, что у Посланника Аллаха ﷺ спросили о детях многобожников, и он сказал: «Аллах лучше знает, что они бы делали». (Бухари и Муслим)
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported that Allah's Messenger (Peace be upon him) was asked about the children of the polytheists, whereupon he said: "It is Allah Who knows best what they would be doing.” (Bukhari and Muslim)
'Аиша, мать верующих, рассказала, что Посланника Аллаха ﷺ позвали совершить погребальную молитву над ребёнком из ансаров. Я сказала: «Посланник Аллаха, для этого ребёнка радость, ведь он — птица из птиц Рая: он не совершил греха и не достиг возраста, когда можно совершить грех». Он сказал: «Аиша, возможно, всё обстоит иначе, ведь Аллах creating для Рая тех, кто для него годен, ещё находясь в чреслах их отцов, и создал для Ада тех, кто должен войти в Ад; Он создал их для Ада, ещё находясь в чреслах их отцов»». (Сахих Муслим)
'A'ishah, the mother of the believers, said that Allah's Messenger (Peace be upon him) was called to lead the funeral prayer of a child of the Ansar. I said: Allah's Messenger, there is happiness for this child who is a bird from the birds of Paradise for it committed no sin nor has he reached the age when one can commit sin. He said: `A'ishah, per adventure, it may be otherwise, because God created for Paradise those who are fit for it while they were yet in their father's loins and created for Hell those who are to go to Hell. He created them for Hell while they were yet in their father's loins. " (Sahih Muslim)
Сахль ибн Са'д (да будет доволен им Аллах) передал от Посланника Аллаха ﷺ: «Бывает, что человек совершает поступки, подобные поступкам обитателей Рая, на виду у людей, а на деле он окажется среди обитателей Ада. И бывает, что человек внешне поступает, как обитатели Ада, но на деле он окажется среди обитателей Рая». (Сахих Муслим)
Sahl Ibn Sa'd (May Allah be pleased with him) reported it from Allah's Messenger (Peace be upon him) that a person performs deeds like the deeds of the people of Paradise apparently before people and he would be amongst the dwellers of Hell and a person acts apparently like the people of Hell, but (in fact) he would be among the dwellers of Paradise. " (Sahih Muslim)
Передаётся от `Али ибн Аби Талиба (да будет доволен им Аллах): «Мы сопровождали похоронную процессию на кладбище Бака аль-Гаркад. Пророк ﷺ подошёл к нам, сел, и мы сели вокруг него. В руке у него был небольшой прутик, и он, склонив голову, начал чертить им по земле. Затем он сказал: "Нет никого среди вас и ни одной созданной души, для которой не было бы определено место либо в Раю, либо в Аду, и не было бы предрешено, будет ли она среди счастливых или несчастных". Один человек сказал: "О посланник Аллаха! Не следует ли нам полагаться на то, что было написано для нас, и оставить дела? Ведь тот из нас, кто счастлив, будет совершать деяния счастливого, а тот, кто несчастен, будет совершать деяния несчастного". Пророк ﷺ сказал: "Благие деяния облегчаются для счастливых, а дурные деяния облегчаются для несчастных". Затем он прочёл стихи:
Narrated `Ali Ibn Abu Talib (May Allah be pleased with him): "We were accompanying a funeral procession in Baqi `-el-Gharqad. The Prophet (Peace be upon him) came to us and sat and we sat around him. He had a small stick in his hand then he bent his head and started scraping the ground with it. He then said: "There is none among you, and not a created soul, but has place either in Paradise or in Hell assigned for him and it is also determined for him whether he will be among the blessed or wretched." A man said: "O Allah's Messenger! Should we not depend on what has been written for us and leave the deeds as whoever amongst us is blessed will do the deeds of a blessed person and whoever amongst us will be wretched, will do the deeds of a wretched person?" The Prophet (Peace be upon him) said: "The good deeds are made easy for the blessed, and bad deeds are made easy for the wretched." Then he recited the verses:
{Что касается того, кто даёт (в милостыню), боится Аллаха и верит в лучшее вознаграждение от Аллаха}. (92:5-6) (Сахих Муслим)
{As for him who gives (in charity) and is Allah-fearing and believes in the Best reward from Allah}. (92.5-6) (Sahih Muslim)
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief — Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami Источник: «200 вопросов и ответов о вере мусульман» — шейх Хафиз ибн Ахмад аль-Хакеми
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami