А ---Все Божественные Писания и Пророческая Сунна едины в том, что предопределение не отменяет и не устраняет совершение действий и поступков, и что оно не требует полного уповania на Бога, сложенного в бездействии. Напротив, оно требует серьёзности, усердия и стремления совершать благие деяния. Поэтому, когда Пророк Мухаммад ﷺ

A ---All the Divine Books and the Prophetic Sunnah agreed upon that the Pre-ordainment does not nullify or negate acting or performing deeds and that it does not necessitate complete reliance. On the contrary, it necessitates seriousness, diligence, and being keen on performing good deeds. That's why when Prophet Muhammad (Peace be upon him)

сообщил своим почтенным сподвижникам о предопределении и о высыхании Пера, и некоторые из них сказали: «Если так, то какой смысл совершать благие деяния?» Он ﷺ сказал: «Действуйте, ибо каждому облегчено то, для чего он был создан». Затем он ﷺ

informed his honorable companions about Preordainment and about the drying of the Pen, and some of them said: If it is so, then what is the use of doing good deeds?, he (Peace be upon him) says: Act, for everyone is facilitated towards what he intends to do." Then, he (Peace be upon him)

Прочитал: {Тот, кто даёт (в милостыню) и богобоязнен, и верит в аль-Хусну, тому Мы облегчим путь к лёгкости (благу). А тот, кто скуп и считает себя самодостаточным, и отвергает аль-Хусну, тому Мы облегчим путь к злу}. (аль-Ляйл, 5–10)

recited: {As for him who gives (in charity) and keeps his duty to Allah and fears Him. And believes in Al-Husna. We will make smooth for him the path of ease (goodness). But he who is greedy miser and thinks himself self-sufficient. And belies Al-Husna. We will make smooth for him the path for evil.}. (Al-Lail, 5-10)

Воистину, Аллах Всемогущий предопределил предначертания и установил их причины. Он — Мудрейший во всём, что Он ввёл из средств для жизни в этом мире и в Последней жизни. Он облегчил для всех Своих творений всё, что создал для них. Поэтому, если раб знает, что польза его грядущей жизни связана и соотносится со средствами, установленными для неё в этом мире, он будет более старательно действовать в соответствии с ними. Один из сподвижников Пророка ﷺ, услышав хадисы о предопределении, сказал: «Я никогда не был так усерден, как сейчас». Пророк ﷺ сказал: «Стремись к тому, что приносит тебе пользу (в Последней жизни), проси помощи у Аллаха и не теряй духа». Когда ему сказали: «Что ты думаешь о лекарствах, которые мы принимаем для лечения, и о рукъе, которую мы применяем? Могут ли они что-либо отвратить от Божественного предопределения Аллаха?» — Пророк ﷺ ответил:

Verily, Allah the Almighty destined the ordainments and fashioned their means. He is the All Wise in all that He introduced of the means for living in this present life and the Hereafter. He facilitated for all His creatures all that He created for them. So, if the slave knows that the benefit of his forthcoming life is linked to and correlative with the means set for it in this present life, he will be more keen on acting upon and according to them. One of the Prophet's companions said when heard the Hadiths pertaining to Pre-ordainment: I have never been more diligent than I am at present." The Prophet (Peace be upon him) says: "Cherish that which gives you benefit (in the Hereafter) and seek help from Allah and do not lose heart.” He (Peace be upon him) said when he was told: What do you think of medicine we take as treatment and Ruqyah 26 that we apply. Can any of these defeat the Divine Decree of Allah? He (Peace be upon him)

Он сказал: «Всё это — от Божьего предопределения» (Ахмад, ат-Тирмизи и Ибн Маджа). Это означает, что Аллах Всевышний предопределил добро и зло, а также средства для каждого из них.

said: "All these are from among the Divine Decree. " (Ahmed, At-Tirmidhi and Ibn Majah) This means that Allah the Almighty decreed good and evil and the means for each one of them.