Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Воздействие сглаза — реальность». (Бухари и Муслим)

A--- Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "The effect of an evil eye is a fact.” (Bukhari and Muslim)

Передал Умм Саляма (да будет доволен ею Аллах): Пророк ﷺ увидел в её доме девочку, на лице которой было тёмное пятно. Он сказал: «Её сглазили, поэтому лечите её рукъей». (Бухари и Муслим)

Narrated Umm. Salamah (May Allah be pleased with her): That the Prophet (Peace be upon him) saw in her house a girl whose face had a black spot. He said. "She is under the effect of an evil eye, so treat her with a Ruqyah.” (Bukhari and Muslim)

Передают со слов `Аиши (да будет доволен ею Аллах): Пророк ﷺ велел мне или кому-то другому делать рукъю (при опасности) от сглаза.» (Бухари и Муслим)

Narrated `A'ishah (May Allah be pleased with her): The Prophet (Peace be upon him) ordered me or somebody else to do Ruqyah (if there was danger) from an evil eye.” (Bukhari and Muslim)

Он (ﷺ) сказал: «Нельзя читать руки (рукъю), кроме как от дурного глаза или лихорадки». (Имам Ахмад)

He (Peace be upon him) says: "No Ruqyah is allowed but for an evil eye or fever." (Imam Ahmed)

Другие предания в том же духе можно найти среди достоверных хадисов. Но мы должны знать, что сглаз не может действовать иначе, как по воле Аллаха Всевышнего. С этим связано толкование, которое дали многие из наших предшественников-учёных следующему аяту: {И поистине, неверующие почти сбили бы тебя с ног своими взглядами (от ненависти), когда слышат Напоминание (Коран)}. (Аль-Калям, 51)

Other narrations that go in the same vein can be found among the authentic Hadiths. But, we should know that the evil eye can not be effective unless Allah the Almighty wills. With this, the following verse was interpreted by many of our earlier scholars: {And verily, those who disbelieve would almost make you slip with their eyes (through hatred) when they hear the Reminder (the Qur'an)}. (Al-Qalam, 51)