Вопрос 150: Аллах Всевышний сообщил нам в Своей Книге, устами Своего Посланника ﷺ и через Свои Атрибуты, что Он любит благотворителей, богобоязненных и терпеливых, что Он доволен теми, кто уверовал и совершал благие деяния. И что Он не любит неверующих и преступников, и Он не доволен неверием Своих рабов и их нечестием. Однако всё это совершается только по воле Аллаха и Его желанию, и если бы было на то Его воля, ничего из этого не произошло бы, ведь ничто не случается во всём Его владении без Его дозволения и воли. Так каким должен быть ответ тому, кто говорит: как можно признать, что Аллах желает и хочет того, что Он не любит и чего не хочет?
Q 150: Allah the Almighty informed us in His Book, on the tongue of His Messenger, and through His Attributes that He loves the charitable, pious and patient ones and that He is pleased with those who believed and observed good deeds. And that He dislikes the disbelievers and the transgressors and He does not satisfy Himself with the disbelief of His slaves or their mischief. Though all this is only done by the Will of Allah and His Wish and that had it been His .Will, nothing of these would have been done as nothing can be observed throughout His Dominion without His Consent and Will. So, what should the answer be to the one who says: How can it be heeded that Allah wills and wishes what He dislikes or does not want?
«А---» Следует знать, что «Воля», упоминаемая в текстах, имеет два значения:
A--- One should know that "the Will" mentioned in the texts is of two meanings:
(а) Всеобщая воля предопределения: это Божественная воля, которая не связана с любовью или одобрением. Она охватывает неверие и веру, деяния покорности и деяния непокорности, угодные и неугодные деяния, то, что любимо, и то, что ненавистно, и так далее. Этой воли не может избежать никто — ни верующий, ни неверующий; она неизбежна. Аллах Всевышний говорит: {Тому, кого Аллах желает направить, Он открывает грудь для Ислама, а того, кого Он желает ввести в заблуждение, делает его грудь тесной и сжатой} (Аль-Ан‘ам, 125).
(a) A Universal Pre-ordainment Will: which is the Divine Will that has no correlation with love or pleasantness, but, it implies disbelief, faith, deeds of obedience, deeds of disobedience, satisfactory deeds, what is beloved, and what is disliked, etc. This type of "Will" can not be escaped by anyone - believer and disbeliever -; it is inevitable. Almighty Allah says: {And whomsoever Allah wills to guide, He opens his breast to Islam; and whomsoever He wills to send astray, He makes his breast closed and constricted}. (Al-An' am, 125)