Q 56: Приведите несколько примеров по этому поводу?
Q 56: Cite some examples on this?
Имя Аллаха Всемогущего «Ар-Рахман, Ар-Рахим» («Милостивый, Милосердный») указывает на Сущность Призываемого — Аллаха Всевышнего — по прямому соответствию, указывает на производный от него атрибут, то есть милость, — по указанию, и указывает на другие, непроизводные от него атрибуты, такие как жизнь и всемогущество, — по смыслу. Так обстоит дело со всеми Его именами и атрибутами, в отличие от сотворённых существ, сотворённых только Им. Человека можно назвать «мудрым», хотя он неразумен, или «справедливым», хотя он несправедлив, или «храбрым», хотя он трус, или «счастливым», хотя он в печали, или «благодетельным», хотя он злонамерен. Пречист Аллах, Он — не что иное, как то, чем Он описал Себя, и Он далеко выше тех описаний, которые приписывают Ему Его творения.
A--- Almighty Allah's Name [Ar-Rahman ArRaheem] "the Most Compassionate, the Most Merciful " denotes the Entity of the Called Who is Allah the Almighty by conformance, and denotes the Attribute derived therefrom i.e. Mercy, by indication, and denotes other non-derived (therefrom) Attributes such as Life and Omnipotence by way of observance. Such is the case with all His Names and Attributes. Unlike the created entities, created by Him Alone. One can be named 'wise' while he is 'unwise', or 'just' while he is 'unjust', or 'brave' while he is 'coward', or 'happy' while he is 'distressed', or 'beneficent' while he is 'malicious'. Thus, Glory be to Allah, He is Nothing but what He describes Himself with, and He is far beyond the descriptions attributed to Him by His creation.
Справочник: 200 вопросов и ответов о вере мусульман — шейх Хафиз ибн Ахмад аль-Хакими
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami