Вопрос 149: Каково текстуальное доказательство третьей ступени: утверждение веры в Волю Аллаха?
Q 149: What is the textual proof of the third rank: affirming faith in the Willingness of Allah?
This chapter was translated automatically from English and may contain mistakes. Read the original
Q 149: What is the textual proof of the third rank: affirming faith in the Willingness of Allah?
A ---Аллах Всевышний говорит: {Но вы не пожелаете, кроме как если пожелает Аллах} (Аль-Инсан, 30).
A ---Allah the Almighty says: (But you cannot will, unless Allah wills). (Al-Insan, 30)
Аллах Всемогущий говорит: {И никогда не говори о чём-либо: «Я сделаю это завтра», — если только не добавишь: «если пожелает Аллах!»} (Аль-Кахф, 23, 24)
Allah the Almighty says: {And never say of anything, "I shall do such and such thing tomorrow." Except (with the saying), "if Allah will!"}. (Al-Kahf, 23, 24)
Аллах Всевышний говорит: {Аллах вводит в заблуждение, кого пожелает, и наставляет на прямой путь, кого пожелает}. (Аль-Ан'ам, 39)
Allah the Almighty says: {Allah sends astray whom He wills and He guides on the Straight Path whom He wills}. (Al-An' am, 39)
Аллах Всемогущий говорит: {И если бы Аллах пожелал, Он сделал бы вас одной общиной}. (Аль-Маида, 48; Ан-Нахль, 93)
Allah the Almighty says: {And had Allah willed, He could have made you (all) one nation}. (Al-Ma'idah, 48 & An-Nahl, 93)
Аллах Всевышний говорит: {И если бы Аллах пожелал, Он сделал бы их одной общиной}. (аш-Шура, 8)
Allah the Almighty says: {And if Allah had willed, He could have made them one nation}. (Ash-Shura, 8)
Аллах Всемогущий говорит: {Но если бы Аллах пожелал, Он бы, конечно, наказал их (и без вас)}. (Сура Мухаммад, 4)
Allah the Almighty says: {But if it had been Allah's Will, He Himself could certainly have punished them (without you)}. (Muhammad, 4)
Аллах Всемогущий говорит: {Он — Совершающий то, что пожелает}. (Аль-Бурудж, 16)
Allah the Almighty says: {(He is the) Doer of whatsoever He intends (or wills)}. (Al-Buruj, 16)
Аллах Всемогущий говорит: {Воистину, когда Он желает чего-либо, Его повеление состоит лишь в том, что Он говорит ему: «Будь!» - и оно бывает}. (Ясин, 82)
Allah the Almighty says: {Verily, His Command, when He intends a thing, is only that He says to it, 'Be!" - and it is!}. (Ya-Sin, 82)
Аллах Всемогущий говорит: {Воистину, когда Мы хотим чего-либо, Наше повеление ему лишь таково: «Будь!» — и оно бывает}. (Ан-Нахль, 40)
Allah the Almighty says: {Verily! Our Word unto a thing when We intend it, is only that We say unto it: "Be!" - and it is!}. (An-Nahl, 40)
Аллах Всевышний говорит: {И тому, кого Аллах желает наставить на прямой путь, Он раскрывает грудь для ислама; а того, кого Он желает ввести в заблуждение, Он делает грудь его стесненной и сжатой, словно он поднимается к небу}. (аль-Ан'ам, 125)
Allah the Almighty says: {And whomsoever Allah wills to guide, He opens his breast to Islam,. and whomsoever He wills to send astray, He makes his breast closed and constricted, as if he is climbing up to the sky}. (Al-An'am, 125)
Абдуллах ибн 'Амр ибн аль-'Ас (да будет доволен ими Аллах) передал, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Воистину, сердца всех сынов Адама находятся между двумя пальцами из пальцев Милостивого Господа, словно одно сердце. Он направляет его в любую сторону, какую пожелает». Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах, Творец сердец, направь наши сердца к Твоему повиновению».
'Abdullah Ibn 'Amr Ibn Al-'As (May Allah be pleased with them) reported that he heard Allah's Messenger (Peace be upon him) as saying: "Verily, the hearts of all the sons of Adam are between the two fingers out of the fingers of the Compassionate Lord as one heart. He turns that to any (direction) He likes. Then Allah's Messenger (Peace be upon him) said: 0
«О Аллах! Ты, Который переворачивает сердца, направь наши сердца к Твоему повиновению». (Сахих Муслим)
Allah! The Turner of the hearts, turn our hearts to Thine Obedience.” (Sahih Muslim)
Передаёт Абдулла ибн Абу Катада (да будет доволен им Аллах): Мой отец сказал: «Однажды ночью мы путешествовали вместе с Пророком ﷺ, и некоторые люди сказали: "Нам хотелось бы, чтобы Посланник Аллаха ﷺ отдохнул вместе с нами в последние часы ночи". Он сказал: "Я опасаюсь, что вы уснёте и пропустите молитву (Фаджр)". Билял сказал: "Я вас разбужу". Все уснули, а Билял прислонил спину к своей рахиле (верблюду для езды) и тоже был охвачен сном и уснул. Пророк ﷺ проснулся, когда край солнца уже взошёл, и сказал: "О Билял! Как же твои слова?" Он ответил: "Я никогда не спал таким сном". Пророк ﷺ сказал: "Аллах забрал ваши души, когда пожелал, и вернул их, когда пожелал"».
Narrated' Abdullah Ibn Abu Qatadah (May Allah be pleased with him): My father said: "One night we were traveling with the Prophet (Peace be upon him) and some people said: 'We wish that Allah's Messenger would take a rest along with us during the last hours of the night.’ He said: 'I am afraid that you will sleep and miss the (Fajr) prayer.’ Bilal said: 'I will make you get up,’ So all slept and Bilal rested his back against his Rahila (riding-camel) and he too was overwhelmed (by sleep) and slept. The Prophet (Peace be upon him) got up when the edge of the sun had risen and said: 'O Bilal! What about your statement?' He replied, 'I have never slept such a sleep. ‘The Prophet (Peace be upon him) said: 'Allah captured your souls when He wished, and released them when He wished.
0 Билал! Вставай и произнеси адхан (призыв к молитве) для молитвы». Пророк ﷺ совершил омовение, и когда солнце взошло и стало ярким, он встал и совершил молитву». (Бухари и Муслим)
0 Bilal! Get up and pronounce the Adhan (the call to prayer) for the prayer.’ The Prophet (Peace be upon him) performed ablution and when the sun came up and became bright, he stood up and prayed.” (Bukhari and Muslim)
Передаётся от Абу Мусы (да будет доволен им Аллах): «Когда к Пророку ﷺ приходил нищий или человек, нуждавшийся в чём-либо, он говорил (своим сподвижникам): „Заступитесь за него, и вы получите награду за это, а Аллах исполнит то, что пожелает, через язык Своего Посланника“». (Аль-Бухари и Муслим)
Narrated Abu Musa (May Allah be pleased with him): Whenever a beggar or a person in need of something came to the Prophet (Peace be upon him), he used to say (to his companions), "Intercede (for him) and you will be rewarded for that, and Allah will fulfill what He will through His Messenger's tongue.” (Bukhari and Muslim)
Передаёт Му‘авия (да будет доволен им Аллах): я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Если Аллах желает добра человеку, Он наделяет его пониманием религии. Я лишь раздающий, а дар — от Аллаха. (И знайте,) что эта община (истинные мусульмане) будет и впредь неукоснительно следовать учению Аллаха, и никто, идущий иным путём, не сможет нанести ей вред, пока не наступит повеление Аллаха (День Суда)». (Аль-Бухари и Муслим)
Narrated Mu' awiyah (May Allah be pleased with him): I heard Allah's Messenger saying, "If Allah wants to do good to a person, He makes him comprehend the religion. I am just a distributor, but the grant is from Allah. (And remember) that this nation (true Muslims) will keep on following Allah's teachings strictly and they will not be harmed by any one going on a different path till Allah's Order (Day of Judgment) is established.” (Bukhari and Muslim)
Абу Муса (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда Аллах, Всевышний и Всеславный, желает проявить милость к какой-либо общине из Своих рабов, Он призывает к Себе Своего Посланника в его вечный дом и делает его предвестником и воздаянием в мире ином. Когда же Он желает погубить какую-либо общину, Он наказывает её при жизни её посланника и губит её, в то время как тот видит это, и он утешает свои глаза её гибелью, ибо они сочли его лжецом и ослушались его повеления». (Сахих Муслим)
Abu Musa (May Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (Peace be upon him) as saying: When Allah, the Exalted and Glorious, intends to show mercy to an Ummah from amongst His servants He calls back His Messenger to his eternal home and makes hima harbinger and recompense in the world to come; and when He intends to cause destruction to an Ummah, He punishes it while its Messenger is alive and He destroys it as he (the Messenger) witnesses it and he cools his eyes by destruction as they had belied him and disobeyed his command.” (Sahih Muslim)
Справочник: 200 вопросов и ответов о верованиях мусульман — шейх Хафиз ибн Ахмад аль-Хакеми
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami